شهادت ثالثه: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز ربات:افزودن الگو ناوباکس {{شیعه-افقی}}+تمیز(۲.۷) |
||
خط ۹:
همه [[مسلمان]]ان، از جمله [[شیعیان]]، معتقدند که گفتن «اشهد ان لا اله الا الله» و «اشهد انّ محمداً رسول الله» برای ورود به اسلام کفایت می‌کند، و نیز همین دو عبارت جزء اذان و اقامه و نیز تشهد نماز هستند.
[[مرجع تقلید|مراجع تقلید]] شیعه هم معتقدند «اشهد انّ علیا ولی الله» جزء شهادتین اسلام، و نیز جزء تشهد و اذان نیست؛<ref>توضیح المسائل ۱۲ مرجع،
* '''در مورد اذان:''' مراجع تقلید همه در رساله [[توضیح المسائل]] شان نوشته اند: «اشْهَدُ انَّ عَلِیّاً وَلِیُّ اللّٰهِ» جزء اذان و اقامه نیست -و گفتن آن به قصد جزئیّت، بدعت و حرام است- ولی خوب است بعد از «اشْهَدُ انَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللّٰهِ»، بدون [[قصد ورود]] و جزئیت، به قصد قربت و به عنوان ذکر مطلق گفته شود؛ مانند صلوات بعد از «اشهد انّ محمّدا رسول اللّه».<ref>توضیح المسائل ۱۲ مرجع،
:* [[سید موسی شبیری زنجانی]]: خوب است که پس از «اشْهَدُ انَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللّٰه» به قصد تیمن و تبرّک، شهادت به ولایت و امامت بلا فصل حضرت امیر المؤمنین و سایر معصومین علیهم السلام به نحوی که شبیه جملات اذان و اقامه نگردد؛ ذکر گردد.<ref>توضیح المسائل ۱۲ مرجع،
:* [[ناصر مکارم شیرازی]]: به قصد تبرّک گفته شود، لکن به صورتی که برای شنونده معلوم شود جزءِ آن نیست؛ مثلا با تغییر تعداد یا کیفیت بیان آن.<ref>توضیح المسائل ۱۲ مرجع،
* '''در مورد تشهّد:''' در پاسخ به استفتایی در مورد جایز بودن شهادت دادن به ولایت امام علی در تشهد نماز،
:* [[ناصر مکارم شیرازی]] در بیان می‌دارد: «نظر به اینکه [[ائمه معصومین]] (علیهم السلام) اجازه اضافه کردن شهادت ثالثه را نداده‌اند، این کار صحیح نیست و وظیفه ما در اینگونه موارد تبعیّت از دستورات معصومین (علیهم السلام) است.»
سطر ۲۰ ⟵ ۱۹:
البته همراه با بیان اینکه شهادت به ولایت و امامت علی بن ابی طالب جزء اذان نیست، [[مراجع تقلید]] شیعه یادآوری کرده اند که امامت و ولایت [[امامان معصوم]] در تشیع از [[اصول تشیع|ارکان دین]] است، و اقرار و شهادت به آن [[شیعه#علایم ظاهری شیعیان|شعار شیعه]] است:
:* [[سید موسی شبیری زنجانی]]: ...البته ولایت امیر المؤمنین و [[معصومین|ائمۀ معصومین]] علیهم السلام از [[اصول تشیع|ارکان ایمان]] است...<ref>توضیح المسائل ۱۲ مرجع،
:* [[حسین نوری همدانی]]: ...چون در امثال زمان ما، [[شعار]] تشیع محسوب می‌شود، در هر جا که اظهار این شعار، مستحسن و لازم باشد، گفتن آن هم مستحسن و لازم است.<ref>توضیح المسائل ۱۲ مرجع،
:* [[محمدتقی بهجت فومنی]]: امّا اقرار به ولایت، اگر چه در غیر اذان باشد خوب است... و کاملترین عبارتی که در اینجا گفته می‌شود آن است که اقرار به خلیفه بودن یا وصی بودن حضرت امیر المؤمنین علیه السلام و ائمۀ طاهرین علیهم السلام در آن باشد.<ref>توضیح المسائل ۱۲ مرجع،
:* [[حسین وحید خراسانی]]: ولی چون ولایت آن حضرت مکمّل دین است، شهادت به آن در هر حال و از جمله بعد از «اشهد انّ محمّدا رسول اللّه» از أفضل قربات است. <ref>توضیح المسائل(وحید)، ص ۱۸۵.</ref>
:* [[سید علی خامنه ای]]: گفتن «اشهد انّ علیاً ولی اللّٰه» به عنوان شعار تشیع خوب و مهم است.<ref>أجوبة الاستفتاءات (فارسی)، ص ۹۲.</ref>
:* [[میرزا جواد تبریزی]]: شهادت بر ولایت علی علیه السلام و اولاد طاهرینش، جزء اذان و اقامه نیست، ولی شعار مذهب شیعه است. <ref>استفتاءات جدید(تبریزی)، ج ۱، ص ۷۰.</ref>
*'''در مورد اسلام آوردن:''' از دیدگاه [[شیعه|شیعیان]] برای مسلمان شدن شهادتین کافیست<ref>[http://makarem.ir/websites/farsi/compilation/book.php?bcc=2215&itg=11&bi=61&s=ct&sw=&ww=1 رساله آیت‌الله مکارم شیرازی]</ref><ref>[http://www.sistani.org/html/far/menu/2/books/5/s03.html#link32 رساله آیت‌الله سیستانی]</ref> اما علاوه بر شهادتین، [[شیعه|شیعیان]] گواهی می‌دهند، که
«{{به عربی|اشهد انّ علیّا ولی الله}}». البته شیعیان در جامعه مسلمان تفاوت حقوقی با مسلمانان غیر شیعه ندارند، و این گواهی ارزش حقوقی ندارد و صرفاً ارزش اعتقادی و معنوی دارد. به علاوه بر خلاف دو گواهی بالا، فرد می‌تواند بدون بر زبان راندن این عبارت و صرفاً با نیت قلبی آن شیعه شود.
== زمان رایج شدن ==
آیةالله [[میرزا جواد تبریزی]] در پاسخ به این سؤال که «"اشهد أن علياً ولىّ اللّه" از كدام زمان در اذان رايج شده؟» می‌نویسد: گفتن «اشهد أن علياً ولىّ اللّه- صلوات اللّه عليه-» از وقتى كه شيعه از [[تقيه]] خارج شده رايج شد، و اين شعار مذهب است. <ref>استفتاءات جدید(تبریزی)، ج ۱، ص ۷۱.</ref>
== جستارهای وابسته ==
* [[شهادتین]]
* [[امامت]]
* [[چهارده معصوم]]
== منابع ==
{{پانویس}}
{{شیعه-افقی}}
[[رده:تشیع]]
[[ar:شهادة ثالثة]]
| |||