دسته عزاداری: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
ترتیب دسته ها و منبع |
|||
خط ۱۵:
# طبال و سنج‌زن و دهل‌زن: چند نفر که با نواختن [[طبل]]، [[سنج]] و [[دهل]]، ضرب‌آهنگ نوحه و سینه‌زنی را هماهنگ می‌کنند.
==نظم و آرایش نفرات==
معمولا دسته های عزاداری به ویژه به هنگام حرکت در کوچه و خیابان دارای نظم و آرایش خاصی هستند. پرچم های سیاه، سبز و قرمز که بر روی آنها نام حسین ابن علی یا اباالفضل العباس نوشته شده توسط نوجوانان حمل می شود که به آنها علم گفته می شود. دسته این علم ها از چوب بلند یا نی های بزرگ است به گونه ای که دارای انعطاف هستند و شکسته نمی شوند. پس از آنها علامت (علم) و سینه زنان یا زنجیرنان قرار دارند و بعد هم نوحه خوان حرکت می کند.
[[حزین بروجردی|حسین حزین]] در «تذکره حزین» که در دوره پهلوی اول نوشته شده است وضعیت دسته های عزاداری در بروجرد را تشریح کرده است. در صفحه ۱۸1 تذکره حزین آمده است:
{{نقل قول|در این ده روز پرچمهای سیاه بزرگ و کوچک در اهتزاز و دستجات همه برهنه هریک [[لنگ حمام|لنگی]] سرخ که حاشیه آن دارای ماه و ستاره بود بکمر بسته پیشرو آنها پسران همه با علمهای سیاه یاحسین، یا حسین گویان، پس از آنها بزرگان و ریش سپیدان کوی و برزن، سپس پرچم بزرگتری بنام (علم حیدری) دربردارنده ی آن مردی توانا، پشت سر آنها رئیس دسته برهنه و اگر سید بود شال سبز بگردن انداخته و عمامه ی مشکین ژولیده ی خاک آلوده [[گل مالی|گل گرفته]] بر سر و دستها روی سینه نهاده، نوحه خوان و [[محتشم خوانی|محتشم خوان]] اندکی از او دنبالتر پشت سر آنها سینه زنها روانه، نصف در گفتن شعری که نوحه خوان تلقین کرده نیم دیگر در گفتن بیت بعدی، بدین ترتیب وارد مجلس...}} <ref>{{یادکرد کتاب |نام خانوادگی=حزین بروجردی |نام= حسین|کتاب= تذکره حسین حزین یا دورنمایی از شهرستان بروجرد| ناشر=مجمع متوسلین به آل محمد (ص) |سال=1380}}</ref
به این ترتیب ملاحظه می شود که در دسته های عزاداری نظم زیر قابل مشاهده بوده است:
#پرچمگیران: پرچم ها و علم های چوبی و رنگارنگ حمل می کنند.
خط ۲۶:
#رئیس دسته:سرهیئت و فردی که مسئولیت هیئت را برعهده دارد.
# نوحه خوان
#
# سینه زنان یا زنجیرزنان
| |||