ویکی‌پدیا:گزیدن فهرست‌های برگزیده/پیامبران اولوالعزم

پیامبران اولوالعزم ویرایش

معیارهای برگزیدگی را دارد. تشکر از @Shobhe: و خسته نباشید به ایشان. -- کامران آزاد ۱۴ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۷:۰۵ (ایران) ۳ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۳۵ (UTC)

بحث زیر بسته شده است. لطفاً آن را تغییر ندهید. ادامهٔ دیدگاه‌ها باید در صفحهٔ بحث مناسب ثبت شوند. نباید ویرایش دیگری در این ریسه انجام شود.

پیامبران اولوالعزم (ویرایشتاریخچهبحثپی‌گیری)

  • ۱٬۰۶۰ روز پیش نامزد شده‌است.

نامزدکننده: Shobhe (بحثمشارکت‌ها) ‏۴ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۳۴ (UTC)[پاسخ]

فهرست پیامبران اولوالعزم با توجه به اهمیت موضوع، با منابع معتبر آماده برگزیدگی است. امید است با نظرات سازنده دوستان، تکمیل و به فهرست های برگزیده افزوده شود.Shobhe ‏۴ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۳۴ (UTC)[پاسخ]

Persia سلام و عرض ادب. ما دو مدخل داریم: اولوالعزم و پیامبران اولوالعزم. اولی یک اصطلاح اسلامی است که مقاله ای مفصل را می طلبد، دومی تعداد پیامبران اولوالعزم است که یک فهرست است تا مقاله. با این وجود خوب است تا پیشنهاد کاربر @Hanooz: را به عنوان نامزد کننده برای ادغام نیز جویا شویم.Shobhe ‏۲۱ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۲۶ (UTC)[پاسخ]
من صرفاً هدفم حفظ تاریخچه با توجه به Special:Diff/31751219/31982824 بود. ‏Hanooz ‏۲۱ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۵۵ (UTC)[پاسخ]
اگر اینطور صلاح بدانید من حرفی ندارم. ادغامش می کنیم، من فقط به شیوه حفظ تاریخچه اصلا وارد نیستم و نمی دانم چگونه است.Shobhe ‏۲۴ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۳۹ (UTC)[پاسخ]
  • ادغام انجام شد.
  1. بخش اولوالعزم در قرآن با معنا و مفهوم می تواند ادغام شود
  2. تصویر اشعیا رو متوجه نشدم اسمش در پیامبران احتمالی هم نیست، دلیل دیگری دارد؟

تا بیشتر--Persia ☘ ‏۲۸ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۲۱ (UTC)[پاسخ]

Persia تشکر از زحماتتان. در مورد ادغام، انجام شد. در خصوص تصویر اشعیا، به دنبال تصویری در خصوص وحی بودم، این تصویر بیشتر به دل نشست، اگر ایراد دارد، عوضش کنم.Shobhe ‏۲۸ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۴۳ (UTC)[پاسخ]
Persia متاسفانه یا من بلد نیستم با ویکی کار کنم، یا واقعا نیست. :) به هر حال، با یک عکس نچندان جذاب از ابراهیم جابجایش کردم. تا ببینم چیزی بهتر می یابم یا خیر.Shobhe ‏۲۸ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۰۸ (UTC)[پاسخ]
  • در انبار هر کدام رده ویژه دارند تصاویر زیادی ازشون هست و می توانید استفاده کنید. بهتره برای هر کدام تصاویری با اندازه متناسب پیدا کنید یعنی همه افقی یا عمودی باشند و همچنین تصویری که پرتره باشه

--Persia ☘ ‏۲۸ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۲۶ (UTC)[پاسخ]

  • با توجه به اینکه دو هفته پیش از بررسی‌کننده وضعیت مقاله را پرسیدم و پاسخی ندادند و مدت زیادی در این نظرخواهی کنشی صورت نگرفته، اگر تا یک هفته دیگر بررسی ادامه پیدا نکند ناموفق جمع‌بندی خواهد شد… چیپس‌باماست ‏۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۲۰ (UTC)[پاسخ]
    @ChipsBaMast با سلام و خدا قوت. این پیامتان را تازه دیدم. وقتی مشکلی در مقاله نباشد، باید موفق جمع بندی شود نه ناموفق. اساسا وقتی به یک فهرست در گفبش کاربرانی ورود می کنند و ایراداتی مطرح می کنند و یا پاسخ می گیرند و یا اینکه ایرادات بر طرف می‌شود، طبیعتا موفق جمع بندی باید بشود؛ نه ناموفق. ارادت. Shobhe ‏۳۰ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۵۶ (UTC)[پاسخ]
    @Shobhe درود. در کل منظورم این بود که به خاطر راکد بودن نظرخواهی خودم جمع‌بندی می‌کنم و به اشتباه نوشتم ناموفق. با احترام. چیپس‌باماست ‏۳۰ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۴۶ (UTC)[پاسخ]

@Shobhe: سلام شبههٔ عزیز و خسته نباشید. من مقاله را بررسی کردم و چندان مشکلی در آن ندیدم. فقط یک مورد به چشمم آمد. لطفاً در پاراگرافِ زیر، دست‌کم چند نمونه برای هر موردِ پررنگ‌شده ذکر بفرمایید. ممنونم.

بعضی منابع، تمامِ پیامبران را از رسولانِ اولوالعزم دانسته‌اند و در مقابل، گروهی، ۱۸ تن از پیامبرانی یادشده در آیهٔ ۸۲ تا ۸۶ سورهٔ اَنعام را مصداقِ اولوالعزم دانسته‌اند. در میان منابع، اعداد دیگری چون نُه، هفت و شش نیز گزارش شده‌است. طباطبایی، مفسر شیعه در تفسیرِ اَلْمیزان، با استناد به روایاتی از منابع اسلامی، تعداد پیامبران اولوالعزم را ۵ تن گزارش کرده‌است و این روایات را بر مبنای تَواتُر در حد مُستَفیض، معتبر دانسته‌است. در مقابل در تفسیر روح المعانی، این روایات به‌حدِ تواتر دانسته نشده‌اند و در نتیجه، تعداد پیامبران اولوالعزم به عددِ خاصی وصف نشده‌است.[۱۰] بیشتر مفسران منظور از «مِن» در عبارت «أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ[۴۶–۳۵]» را برای تبعیض دانسته‌اند و بر همین اساس، گروهِ ویژه‌ای از پیامبران را اولوالعزم می‌دانند. در مقابل، مفسرانی چون طَبَری، زَمَخشَری و فَخْرِ رازی، «مِن» در آیهٔ ۳۵ احقاف را بیانی دانسته‌اند و صبر و استقامت را از ویژگی‌های تمام انبیاء می‌دانند.

-- |کامران آزاد| ۲ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۸:۴۲ (ایران) ‏۲۲ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۱۲ (UTC)[پاسخ]

@Kamranazad عرض سلام و ارادت. در خصوص چهار مورد ابهامی که فرمودید؛ سه موردش برطرف شد. یک مورد (سومی) هیچ منبعی به ذکر اسماء معتقدین اشاره ندارد. نه در خود دایرة المعارف، نه در تفاسیر. حتی منبع اولیه که آلوسی است نیز ذکر نکرده است که هر قول منسوب به چه کسی است. در حد «قیل» به آنها پرداخته است. منتظر دستور جنابتان هستم. Shobhe ‏۲۲ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۵۳ (UTC)[پاسخ]
@Shobhe: ممنونم. الان تا جایی که متوجه شدم، برای دو گزارهٔ «گروهی، ۱۸ تن از پیامبرانی یادشده در آیهٔ ۸۲ تا ۸۶ سورهٔ اَنعام را مصداقِ اولوالعزم دانسته‌اند.» و «در میان منابع، اعداد دیگری چون نُه، هفت و شش نیز گزارش شده‌است.» نمونه منبع پیدا نشد. درست است؟ -- |کامران آزاد| ۲ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۲۲:۳۸ (ایران) ‏۲۲ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۰۸ (UTC)[پاسخ]
برای آن قول به ۱۸ نفر هم یافتم. و شد این «و در مقابل، گروهی، ۱۸ تن از پیامبرانی یادشده در آیهٔ ۸۲ تا ۸۶ سورهٔ اَنعام را مصداقِ اولوالعزم دانسته‌اند. آلوسی، از مفسران سنی مذهب، این قول را به حسن بن فضل منسوب می‌داند.»
اما برای آن مورد آخری خیر. چیزی یافت نشد که صراحت داشته باشد. فقط همین عبارت را نقل کردند. Shobhe ‏۲۲ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۱۹ (UTC)[پاسخ]
آهان، درست است. بسیارخب، این یک مورد را چشم می‌پوشیم. -- |کامران آزاد| ۲ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۲۲:۵۸ (ایران) ‏۲۲ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۲۸ (UTC)[پاسخ]
@Kamranazad جناب کامران؛ در خصوص این گفب نیز منتظر نظر شما هستم. ارادتمند. Shobhe ‏۳۰ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۴۲ (UTC)[پاسخ]
@Shobhe: سلامِ دوباره شبههٔ عزیز، بسیار عالی. فردا بررسیِ نهاییِ این را انجام خواهم داد. -- |کامران آزاد| ۱۱ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۰۰:۰۰ (ایران) ‏۳۰ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۳۰ (UTC)[پاسخ]

بحث بسته شده است. لطفاً آن را تغییر ندهید. ادامهٔ دیدگاه‌ها باید در صفحهٔ بحث مناسب ثبت شوند. نباید ویرایش دیگری در این ریسه انجام شود.