ویکیپدیا:گزیدن مقالههای خوب/بیات اصفهان
معیارهای یک مقاله خوب را دارد. mOsior (بحث) ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۱۶ (UTC)
- بحث زیر بسته شده است. لطفاً آن را تغییر ندهید. ادامهٔ دیدگاهها باید در صفحهٔ بحث مناسب ثبت شوند. نباید ویرایش دیگری در این ریسه انجام شود.
بیات اصفهان ویرایش
ویرایش ورودیها | |||
---|---|---|---|
اندازهٔ مقاله | ۴۹٬۵۷۱ | ||
آیا مقاله ترجمه از ویکیهای دیگر است؟ | خیر | ||
املا و انشای خوب | |||
دیباچهٔ مناسب | |||
منبعدارکردن همهٔ مطالب | |||
یادکرد صحیح منابع | |||
جایگزینی منابع نامعتبر (بهخصوص منابع ویکیایی) با منابع معتبر | |||
بررسی حق نشر (متن و پروندهها) | |||
جعبهٔ اطلاعات و/یا جعبهٔ گشتن مناسب | |||
رده و میانویکی مناسب | |||
تصویر(های) مناسب | |||
پیوند به محتوا(ها)ی مرتبط در پروژههای خواهر | |||
پیوند پایدار منابع برخط | بهزودی انجام میشود | ||
ناظر: mOsior (بحث) ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۱۶ (UTC) |
نامزدکننده: Huji (بحث • مشارکتها) ۳۰ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۰:۴۹ (UTC)
مقاله هنوز تا خوبیدگی دست کم سه تفاوت دارد که البته هر سه را قصد دارم ظرف چند روز آتی رفع کنم:
- (۱) دیباچه مقاله را باید بنویسم، منتها منتظرم که باقی بخشها را کامل کنم بعد دیباچه را بر اساس آن بنویسم؛(پینوشت: این مورد انجام شد)
- (۲) در بخش نمونهها میخواهم چند نمونهٔ صوتی هم اضافه کنم، به خصوص برای موسیقی تیتراژ هزاردستان که بسیار گوشآشناست؛(پینوشت: این مورد انجام شد)
- (۳) برخی منابع معتقدند که درجهٔ هفتم بیات اصفهان، دیز نیست بلکه باید سری باشد (ربع پرده پایینتر باشد)، که یکی از این منابع را از مدتها پیش در صفحهٔ بحث مقاله گذاشتهام و دیگری هم کتابی است از طلایی که در آن دانگ اول بیات اصفهان را نه از همایون که از چهارگاه دانسته و برخی دیگر (از جمله هومان اسعدی) هم به آن استناد کردهاند.(پینوشت: این مورد انجام شد)
اگر مورد دیگری به ذهن میرسد لطفاً بگویید که تا کتابها دم دست است رسیدگی کنم. چند تا منبع دیگر (از جمله ایرانیکا و ...) هستند که هنوز باید فیشبرداری کنم اما بعید میدانم چیز جدیدی به مقاله بیفزایند. (پینوشت: این انجام شد) نورمگز را تقریباً کامل زیر و رو کردهام. اگر منبع دیگری به خاطر میرسد هم لطفاً ذکر بفرمایید. — حجت/بحث ۳۰ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۰:۴۹ (UTC)
- همون همیشگی مطلب خاصی نداشت؟ Benyamin-ln (بحث) ۸ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۱۴:۰۵ (ایران) ۳۰ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۳۵ (UTC)
- @Benyamin-ln: جزو همان منابع بیشتری است که دارم فیشبرداری میکنم. — حجت/بحث ۳۰ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۳۶ (UTC)
- پ.ن: بررسی کردم؛ تاریخ جامع ایران چیز جدیدی نداشت. — حجت/بحث ۱ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۱:۲۴ (UTC)
- @MOSIOR: از شما دعوت میکنم به اینجا نگاهی بیندازید. — حجت/بحث ۲۰ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۰:۵۲ (UTC)
- چند نکته
املای برخی واژهها یکسان نیست مثل شاهختائی و بیات راجه. شکل رایج انتخاب شود و همهجا یکدست نوشته شود. خطایی منبع دارد؟ به نظرم اشتباه میآید. در جمله «در آلبوم غیررسمی نسیم سحر دیگر بازخوانی» دیگر اضافی نیست؟ در جمله «از نظر ویژگیهای ملودی با هم تمایز دارند» ملودیک بهتر نیست؟ سوز و گداز با نیمفاصله بهتر نیست؟ نکته خاص دیگری نمیبینم و مقاله قابل جمعبندی است. mOsior (بحث) ۲۰ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۵۹ (UTC)
- ممنون از بررسی شما!
- اسم شاه اسماعیل هم به هر دو جور (خطائی و ختائی) نوشته میشود. ولی با این حال املا خطایی احتمالاً خطای معربسازی است پس حذفش کردم.
- بیات راجه در منابع معتبر به شکل بیات راجع هم آمده. اما املای رایجترش همان «راجه» است (و باز «راجع» احتمالاً حاصل معربسازیاست). تمام موارد کاربردش را کردم «راجه» و فقط در عنوان بخش مربوط به خودش املای «راجع» را هم در پرانتز آوردم.
- «دیگر» اضافی را حذف کردم. «ملودیک» هم میشد نوشت اما تبدیلش کردم به «ملودیشان».
- «سوزوگداز» را هم چسبان کردم.
- به طور خلاصه: تمام درخواستها انجام شد — حجت/بحث ۲۰ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۲۳:۳۶ (UTC)
- آیا این بیات با مقام بیات در تلاوت قرآن یکیه؟--سید (بحث) ۲۲ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۳:۳۳ (UTC)
- @Sa.vakilian: نه. آوازهای مذهبی اسلامی (قرآن و اذان و غیره) بر اساس مقامهای موسیقی عربی هستند که نامگذاریشان فرق دارد. واژهٔ بیات در آن نظام موسیقایی معمولاً به مقام بیاتی اشاره دارد که مقالهاش را نداریم (ر.ک ar:مقام البيات) ولی از نظر درجات خیلی شبیه به چیزی است که در موسیقی ایرانی به آن دستگاه شور میگوییم — حجت/بحث ۲۲ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۲۵ (UTC)
- آیا این بیات با مقام بیات در تلاوت قرآن یکیه؟--سید (بحث) ۲۲ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۳:۳۳ (UTC)
- بحث بسته شده است. لطفاً آن را تغییر ندهید. ادامهٔ دیدگاهها باید در صفحهٔ بحث مناسب ثبت شوند. نباید ویرایش دیگری در این ریسه انجام شود.