ویکیپدیا:گزیدن مقالههای خوب/حسن عسکری
حسن عسکری
ویرایشمعیارهای خوبیدگی برآورده شدند:
- نثر: متن به جهت املایی و انشایی خوب و روان است.
- تأییدپذیری: کلیهٔ مطالب منبع معتبر (در حد خوبیدگی) دارند.
- شمول: در حد گمخ کفایت میکند.
- بیطرفی: بیطرفانه است.
- پایداری: پایدار است.
- طراحی: با توجه به موضوع و کمبود پروندههای مناسب در اینباره، خوب است.
ممنون از @سید بزرگوار و @محمدحسین عزیز که پس از غیبت @نامزدکنندهٔ گرامی، زحمت مقاله را متقبل شدند. با توجه به اشراف دو عزیز به تاریخ اسلام، مقالهٔ تمیز و روانی به دست آمده و حتی بیش از حد گمخ است. درصورت هدفِ برگزیدگی، بعضی موارد باقی است که سید بهتر از بنده میدانند. با مهر -- کامران آزاد ۱۳ مرداد ۱۳۹۷، ساعت ۱۶:۵۰ (ایران) ۴ اوت ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۲۰ (UTC)
- بحث زیر بسته شده است. لطفاً آن را تغییر ندهید. ادامهٔ دیدگاهها باید در صفحهٔ بحث مناسب ثبت شوند. نباید ویرایش دیگری در این ریسه انجام شود.
ویرایش ورودیها | |||
---|---|---|---|
اندازهٔ مقاله | ۸۷٬۹۱۵ | ||
آیا مقاله ترجمه از ویکیهای دیگر است؟ | خیر | ||
منبعدارکردن همهٔ مطالب | |||
جایگزینی منابع نامعتبر (بهخصوص منابع ویکیایی) با منابع معتبر | |||
بررسی تکتک منابع ارجاعدادهشده | |||
استانداردسازی منابع با الگوهای یادکرد | |||
افزودن الگو(ها)ی جعبهٔ اطلاعات | |||
افزودن الگو(ها)ی جعبهٔ گشتن | |||
افزودن رده و میانویکی مناسب | |||
افزودن تصاویر مناسب | |||
پیوند به محتوا(ها)ی مرتبط در پروژههای خواهر | |||
پیوند پایدار منابع برخط (کد) | بهزودی انجام میشود | ||
هنوز ناظر وپ:گمخ صحت ورودیها را تأیید نکردهاست. |
Hadi.anani (بحث) ۸ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۲۱:۴۴ (UTC) حسن عسکری (ویرایش | تاریخچه) • بحث • پیگیری
نامزدکننده: Hadi.anani (بحث • مشارکتها) ۱۰ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۱۸:۰۴ (UTC)
- @Hadi.anani: مقاله حجت بن الحسن علیه سلام را که برگزیده است مطالعه بفرمایید و نکاتی از آن را که به کار این مقاله می آید اضافه بکنید. نگاهی هم به مقاله دائره المعارف بزرگ اسلامی بکنید. من هم همزمان هر اصلاحی به نظرم برسد، انجام می دهم. --سید (بحث) ۱۰ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۱۸:۲۸ (UTC)
- مشکلات منابع:
- کتاب جاسم حسین منبع خوبی است، اما شیوه ارجاع دهی نادرست است. باید اسم کتاب در بخش منابع بیاید و پانویس به آن وصل شود.
- همزمان به متن انگلیسی و فارسی کتاب حسین ارجاع داده شده است! همان انگلیسی کفایت می کند.
- کافی و بحارالانوار منبع اولیه است و نمی شود مستقیما به آن ارجاع داد.
- مناقب آل ابی طالب از ابن شهرآشوب، «الخرائج و الجرائح» قطب الدین راوندی، تحفالعقول، الغیبه شیخ طوسی، ارشاد مفید، رجال شیخ طوسی، منتهی الامال شیخ عباس قمی، جلاء العیون مجلسی، کمال الدین و تمام النعمه شیخ صدوق بیانگر دیدگاه سیره نویسان شیعه است. به نظرم بررسی منابع متاخر از جمله دائره المعارف بزرگ اسلامی و ایرانیکا در این موارد به تقویت مقاله کمک می کند. بدین صورت که نام این منبع داخل متن بیاید و ارجاع به مقاله دائره المعارف بزرگ اسلامی داده شود.
- نشانه شناسی متون تاریخی: آیا این بخش نظر محقق خاصی است یا آن طور که به نظر می رسد ترکیب چند نظر توسط ویراستاران ویکی پدیا؟ در صورت اول باید در متن به صورت دیدگاه آن محققان آورده شود و در صورت دوم مصداق وپ:تحقیق است و نباید به این شیوه آورده شود.
- جانشینی وی: این بخش با استفاده از مقاله حجت بن الحسن علیه سلام تکمیل شود.
- اختلاف بر سر میراث وی بین مادر و برادر ایشان با استفاده از مقاله حجت بن الحسن در یک بخش مجزا آورده شود.--سید (بحث) ۱۱ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۰۰:۱۲ (UTC)
چند منبع:
- بخش وکالت جای توسعه دارد: این منابع را پیدا کردم البته برخی از آنها اعتبارش کم است:
- امام عسکری (علیه السلام) و شبکه وکالت
- وکلای امام حسن عسکری علیه السلام
- نیم نگاهی به وکالت در عصر امام حسن عسکری(ع)
علاوه بر اینها این مقاله هم جالب است مدخل امام حسن عسکری (ع) دائره المعارف اسلام--سید (بحث) ۱۱ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۰۱:۳۰ (UTC)
جناب @Mhhossein: ارجاعات و منابع این مقاله بشدت نیازمند تمیزکاری است. فرصت کردی دستی بهش بکش. تشکر--سید (بحث) ۱۱ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۰۰:۰۴ (UTC)
- سلام جناب کامران. سپاس. امیدوارم همیشه با مهر باشید. اگر فرصت بفرمایید و ارجاعات و منابع مقاله را تمیزکاری بفرمایید ممنون خواهم شد. به برخی اشکالات ارجاع دهی در بحث مقاله اشاره شده است. بقیه ی اشکالات را خودم سعی می کنم بر طرف کنم. Hadi.anani (بحث) ۱۴ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۲۳:۴۹ (UTC)
- چشم، حتماً، با کمال میل. :) با مهر -- |کامران آزاد| ۲۶ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۱:۵۵ (ایران) ۱۶ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۰۷:۲۵ (UTC)
- سلام، من چند روز پیش برخی منابع را تمیزکاری کردم. اما بسیاری از آنچه مانده است، منابع اولیه یا برخی منابع آنلاین هستند که باید با منابع ثانویه و دانشنامهها جایگزین شوند. سید هم در خوبیدگی به این موضوع اشاره کردند. از این منابع در منبعشناسی بهخوبی میتوانید بهره ببرید، اما در متن چنانچه بخواهید استفاده کنید، باید ارجاعتان ثانویه یا ثالثیه باشد. تکلیف این منابع مشخص شوند، کار را ادامه خواهمداد. :) با مهر -- |کامران آزاد| ۳۰ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۲۱:۴۸ (ایران) ۲۰ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۱۷:۱۸ (UTC)
- سلام جناب کامران. خیلی ممنون بابت وقتی که می گذارید. چشم دارم روش کار می کنم.Hadi.anani (بحث) ۲۰ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۱۸:۳۷ (UTC)
- البته جناب کامران من هنوز متوجه نشدم منظور جناب سید جایگزینی است یعنی حذف منابع اولیه و گذاشتن منابع ثانویه به جای آن. یا منظور تقویت آن منابع با منابع ثانویه است. اگر در کنار یک منبع اولیه یک منبع ثانویه قرار بگیرد تا آنرا تقویت کند مشکل رفع نمی شود و منبع اولیه کلا باید حذف شود؟ یا اینکه راه سوم می تواند این باشد که در متن مثلا اسم از شیخ مفید آورده شود ولی منبعی که برای آن ذکر می شود یک منبع ثانویه باشد که در این صورت هم منطقی به نظر نمی آید چون مثلا پاکتچی ممکن است از مثلا کتاب شیخ مفید استفاده نکرده باشد و از طوسی نقل کرده باشد. Hadi.anani (بحث) ۲۱ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۰۰:۴۱ (UTC)
- @Hadi.anani: منابع اولیه در ویکی پدیا اصلا منبع محسوب نمی شود. تحت شرایطی برای توضیح یک مطلب می شود در پاورقی به آنها اشاره کرد. (بنگرید:خلافت علی بن ابی طالب) اما این ربطی به خوبیدگی ندارد. یعنی در بررسی خوبیدگی برای ما فرق ندارد که شما منبع اولیه را کلا حذف می کنید یا در کنارش یک منبع ثانویه می افزایید. اما آنجا که در متن از شیخ مفید اسم می آید از باب این است که یک موضوعی دیدگاه شیخ مفید بوده است. در مورد چیزهایی که فکت محسوب می شود نظیر محبوس بودن امام در سامرا ضرورتی ندارد حتما از کسی اسم برده شود. --سید (بحث) ۲۱ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۰۵:۲۸ (UTC)
- خب البته باید دید هادی عزیز چشمانداز برگزیدگی هم دارند یا نه؟ اگر دارند پس بهتر است از هماکنون این موضوع را مدنظر داشتهباشند تا در برگزیدگی دوبارهکاری نشود و زحمت مضاعفی را متحمل نشوند. با مهر -- |کامران آزاد| ۳۱ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۱:۲۸ (ایران) ۲۱ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۰۶:۵۸ (UTC)
- @Hadi.anani: شما مشکل منابع را رفع بکن. من اسامی داخل متن را درست می کنم.--سید (بحث) ۲۱ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۰۷:۲۰ (UTC)
- خب البته باید دید هادی عزیز چشمانداز برگزیدگی هم دارند یا نه؟ اگر دارند پس بهتر است از هماکنون این موضوع را مدنظر داشتهباشند تا در برگزیدگی دوبارهکاری نشود و زحمت مضاعفی را متحمل نشوند. با مهر -- |کامران آزاد| ۳۱ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۱:۲۸ (ایران) ۲۱ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۰۶:۵۸ (UTC)
- @Hadi.anani: منابع اولیه در ویکی پدیا اصلا منبع محسوب نمی شود. تحت شرایطی برای توضیح یک مطلب می شود در پاورقی به آنها اشاره کرد. (بنگرید:خلافت علی بن ابی طالب) اما این ربطی به خوبیدگی ندارد. یعنی در بررسی خوبیدگی برای ما فرق ندارد که شما منبع اولیه را کلا حذف می کنید یا در کنارش یک منبع ثانویه می افزایید. اما آنجا که در متن از شیخ مفید اسم می آید از باب این است که یک موضوعی دیدگاه شیخ مفید بوده است. در مورد چیزهایی که فکت محسوب می شود نظیر محبوس بودن امام در سامرا ضرورتی ندارد حتما از کسی اسم برده شود. --سید (بحث) ۲۱ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۰۵:۲۸ (UTC)
- سلام جناب سید. منابع تقویت شد اما چیزی از اولیه ها حذف نکردم. فقط لازم است جناب کامران زحمت بکشند آنها را مرتب کنند. Hadi.anani (بحث) ۲۲ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۱۰:۵۹ (UTC)
- تشکر سر فرصت مجددا بررسی می کنم.--سید (بحث) ۱۲ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۵:۰۶ (UTC)
@طاها و Mahdy Saffar: سلام. لطفا نگاهی به مقاله بیندازید و ببینید چطور است.--سید (بحث) ۲۷ نوامبر ۲۰۱۷، ساعت ۰۴:۴۸ (UTC)
@Kamranazad و Mahdy Saffar: سلام. شما هم لطفا نظر دهید.--سید (بحث) ۲۷ نوامبر ۲۰۱۷، ساعت ۰۵:۴۲ (UTC)
- @Sa.vakilian: چشم. در نگاه اول سه مورد به نظرم رسید:
- برخی از پانویسها دارای پیوند عریان هستند و باید تبدیل به یادکرد شوند. (مانند پانویس ۱۱۴)
- پانویسها به منابع متصل نشدهاند. (مانند حسین، ۱۳۶۷)
- دیباچه خلاصهای از متن است. پس هر جملهای در دیباچه در متن هم موجود است و نیازی به ذکر منبع در دیباچه نیست. (بهویژه جمله آخر آن که ۷ منبع برایش افزوده شده)
- باز هم اگر موردی به چشمم خورد خواهم گفت. مهدی صفار ۶ آذر ۱۳۹۶، ساعت ۱۴:۱۴ (ایران) ۲۷ نوامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۰:۴۴ (UTC)
- @Sa.vakilian: جناب سید، جهت یادآوری! مهدی صفار ۱۲ آذر ۱۳۹۶، ساعت ۱۸:۱۴ (ایران) ۳ دسامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۴:۴۴ (UTC)
- @Sa.vakilian: سلام، دست شما درد نکند. کاش جناب عنانی فعال بودند و مقاله را به سرانجام میرساندند. زحمتش افتاده بر شما. :) اما دربارهٔ محتوای این مقاله که خود شما استادید و من بیشتر میآموزم. فقط بهنظرم جای احادیث امام و مقام و جایگاهشان نزد شیعه و همینطور در فرهنگ عامه یا روزگار کنونی خالی است. مقالهٔ دائرةالمعارف بزرگ اسلامی هم مطالب خوبی دربارهٔ مسائل اعتقادی و فکری مردم در آن زمان و موضع امام نسبت به آنها دارد. همهٔ اینها صرفاً یک نظر خام است، شاید اصلاً نیاز نباشد در مقاله بیاید. خودتان بسنجید. اما دربارهٔ تمیزکاری مقاله در خدمت هستم. :) با مهر -- |کامران آزاد| ۶ آذر ۱۳۹۶، ساعت ۱۵:۰۳ (ایران) ۲۷ نوامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۱:۳۳ (UTC)
- @Kamranazad: در خصوص جایگاه امام چون مشترک بین همه ائمه است، بهتر است در مقاله امامت ذکر کنیم و در این مقاله فقط مختصری از آن را بنویسیم. در خصوص احادیث، احتمالا مقصودتان احادیثی است که از ایشان روایت شده است. چشم اگر مورد مهمی یافتم می افزایم. در مورد فرهنگ عامه چیز خاصی به ذهنم نمی رسد. ما آیین یا مراسم خاص ایشان در فرهنگ عامه نداریم. مقاله را کاملا با دائرةالمعارف بزرگ اسلامی تطبیق می دهم و اگر چیزی یافتم می افزایم.--سید (بحث) ۲۷ نوامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۵:۲۹ (UTC)
- @Sa.vakilian: سلام، دست شما درد نکند. کاش جناب عنانی فعال بودند و مقاله را به سرانجام میرساندند. زحمتش افتاده بر شما. :) اما دربارهٔ محتوای این مقاله که خود شما استادید و من بیشتر میآموزم. فقط بهنظرم جای احادیث امام و مقام و جایگاهشان نزد شیعه و همینطور در فرهنگ عامه یا روزگار کنونی خالی است. مقالهٔ دائرةالمعارف بزرگ اسلامی هم مطالب خوبی دربارهٔ مسائل اعتقادی و فکری مردم در آن زمان و موضع امام نسبت به آنها دارد. همهٔ اینها صرفاً یک نظر خام است، شاید اصلاً نیاز نباشد در مقاله بیاید. خودتان بسنجید. اما دربارهٔ تمیزکاری مقاله در خدمت هستم. :) با مهر -- |کامران آزاد| ۶ آذر ۱۳۹۶، ساعت ۱۵:۰۳ (ایران) ۲۷ نوامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۱:۳۳ (UTC)
- سلام. ممنون بابت تلاشتان برای خوبکردن این مقاله. راستش احساس کردم که بخش امامت به مطالبی میپردازد که کمی سادهسازی مطالب اصلی هستند. مثلاً مطهری مطالب کندی در تناقضات قرآن رو رد میکند. در مقالهٔ تفسیر العسکری هم به دقت دلایل ضعف و قوت این کتاب آورده شدهاست. به نظرم بخش آغازین هم به خوبی مقاله را خلاصه نمیکند و مطالب مربوط به امامت و جایگزینی در آن خوب خلاصه نشدهاند. به عنوان مثال خوبی از بخش آغازین، مقالهٔ امام علی را ببینید. با تشکر، طاها (بحث) ۳ دسامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۹:۰۸ (UTC)
کاربر نامزد کننده و سایرین آیا هنوز روی مقاله و نظرخواهی کار می کنید؟ --1234 (بحث) ۲۵ ژانویهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۵:۱۳ (UTC)
- سلام. من دارم کار می کنم اما این قدر مقالاتی که باید بررسی کنم زیاد است که این نیمه کاره مانده. بگذاریم مقاله فاطمه زهرا را برگزیده کنیم بعدش دوباره این را کار می کنم.--سید (بحث) ۲۵ ژانویهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۶:۵۳ (UTC)
درود بر، مقاله را که در یک چشم انداز کوتاه دیدم به دو چیز برخوردم: بهتر بود که تصویر مقاله مانند مقاله فاطمه زهرا توضیحی هم میداشت.
همچنین به نظر من آغاز اینگونه یا به گونه که استادان بهتر از این صلاح میدانند شروع می شد بهتر بود:
حسن بن علی (۲۳۲–۲۶۰ ه.ق - ۸۴۶–۸۷۴ م) ملقب به ابن الرضا و معروف به عسکری ، یازدهمین امام شیعیان پس از پدرش هادی و پیش از فرزندش مهدی است.
alieslami3222Talk ۲۴ مارس ۲۰۱۸، ساعت ۱۹:۱۵ (UTC)
@Mhhossein: سلام. کار این مقاله تقریبا تمام شده. لطفا پانویس ها و منابعش را یک بار استاندارد کن. تشکر--سید (بحث) ۵ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۵:۲۴ (UTC)
- سلام، درخدمتم. یکی را درست کردم. بیشتر پانویسها درست هستند، شاید تعداد انگشت شماری نیاز به ویرایش داشته باشند. --Mhhossein (بحث) ۶ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۴:۵۴ (UTC)
- اشتباهی مقاله حجت بن الحسن را ویرایش کردم. البته اونم جای ویرایش داشت. --Mhhossein (بحث) ۶ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۵:۰۵ (UTC)
@Kamranazad: سلام. من کوشیدم مشکلات مقاله را رفع کنم. شما یک بررسی بفرمایید اگر به حد کفایت رسیده جمع بندی کنید. تشکر--سید (بحث) ۱۳ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۲:۱۴ (UTC)
- @Sa.vakilian: سلام، ممنون از لطفتان و خسته نباشید. چشم، یک مروری بکنم تا جمعبندی کنم. با مهر -- |کامران آزاد| ۲۳ تیر ۱۳۹۷، ساعت ۱۳:۳۹ (ایران) ۱۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۹:۰۹ (UTC)
سلام به دوستان مشارکتکننده و ممنون بابت مقاله. خسته نباشید. محتوای مقاله تمیز و علمی است و مبرا از ایرادی خاص و بزرگ. البته برای برگزیدگی مسلماً هنوز جای کار دارد. برای خوبیدگی به نظر بنده کفایت است، فقط چند ایراد جزئی شیوهنامهای باقی است:
- بهتر نیست پانویسهای لید به متن منتقل شود؟ ضمن اینکه ۸ منبع برای یک جمله ذکر شده. کمی زیاد نیست؟
- مشخصات منبع پانویسهای ۲، ۴، ۵، ۱۴، ۱۵، ۱۸، ۷۰، ۷۱ را در منابع وارد میکنید تا پانویسهایش را ویرایش کنم؟
- منبع The Occultation of the Twelfth Imam همان تاریخ سیاسی غیبت امام دوازدهم است. درست است؟ از هردو استفاده شده. اگر ممکن است لطفاً یکی را در دیگری ادغام کنید. پانویسهای ۴۸، ۷۵، ۷۷، ۸۰ و ۸۷ هم از همین کتاب است. اگر ممکن است با شماره صفحه از نسخهٔ چاپی اصلاح بفرمایید.
- پانویسهای ۵۵ و ۶۷ منبع اولیه حساب نمیشوند؟ بهتر نیست جایگزین شود؟
- پانویس ۵۷ ظاهراً مرده است.
- در بخش جانشینی، نام همسر و کنیز امام دو نام نزدیک به هم است: صیقل و صغیل. هردو درست است یا اشتباه تایپی است؟
- موضوع و گستردگی سیر تاریخی مقاله را در حد ایجاد گاهشمار میدانید یا نیاز نیست؟
ممنون و با مهر -- |کامران آزاد| ۲۵ تیر ۱۳۹۷، ساعت ۱۷:۱۳ (ایران) ۱۶ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۴۳ (UTC)
- @Sa.vakilian و Mhhossein: پینگ فراموش شده بود. لطف میکنید موارد بالا را اصلاح بفرمایید؟ ممنون. با مهر -- |کامران آزاد| ۲۶ تیر ۱۳۹۷، ساعت ۱۷:۵۷ (ایران) ۱۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۳:۲۷ (UTC)
در نسخه ای که من می بینم پانویس 55 این است :«رحمتی، «تفسیر امام حسن عسکری»، دانشنامه جهان اسلام» که اولیه نیست. ثالثیه است. 67 هم این است : «جعفریان، «اسوههای بشریت»، نور علم» که ثانویه است.
- در خصوص نام «صغیل» باید از @طاها: بپرسیم. فکر کنم به کتاب مدرسی دسترسی داشته باشد.
- ما دسترسی به نسخه چاپی کتاب The Occultation of the Twelfth Imam که انتشارات SUNY سال ها پیش منتشر کرده ، نداریم. نسخه وبی هم شماره صفحه ندارد. از سوی دیگر نسخه فارسی که شماره صفحه دارد، ترجمه است و در مواردی که دسترسی به نسخه اصلی انگلیسی داریم ، رجوع به ترجمه معقول نیست. البته من اینها را خودم اضافه کردم، اما با حذف مورد فارسی هم مشکلی ندارم.
- گاهشمار می شود ساخت اما با توجه به مدت کوتاه حیات ایشان، شاید خیلی مفید هم نباشد.--سید (بحث) ۱۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۸:۵۷ (UTC)
- @Sa.vakilian: آن دو پانویس اولیه در نسخهٔ جدید شدهاند ۵۵ و ۶۶، یکی مناقب شهرآشوب و دیگری ارشاد شیخ مفید. در مورد نسخهٔ انگلیسی من هم با شما موافقم که رجوع به ترجمه معقول نیست. با حذف منبع فارسیاش موافقم اما خب باید با منبع انگلیسی جایگزین شود. گاهشمار هم پس نیاز نیست. با مهر -- |کامران آزاد| ۲۷ تیر ۱۳۹۷، ساعت ۰۰:۱۱ (ایران) ۱۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۹:۴۱ (UTC)
- @Kamranazad: من در منابع مناقب شهرآشوب و ارشاد مفید را نیافتم. به نظرم ماندن ترجمه فارسی کتاب جاسم حسین هم مشکلی برای خوبیدگی ایجاد نمی کند. اگر موافقید، جمع بندی شود.--سید (بحث) ۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۲:۱۵ (UTC)
- @Sa.vakilian: من پانویسهای مشکلدار را درست کردم. منابع شهرآشوب و مفید را هم فعلاً در بخش منابع وارد کردم تا درصورت برگزیدگی جایگزین شود. جاسم حسین هم که باشد، بماند. میماند دو مورد: یکی نام همسر و کنیز امام که هنوز مشخص نشده؛ و دوم نام اثر Chase که چاپ 2010 است و جلد ۱۸ از مجموعه آثار مرتضی مطهری. مشخصات اینها در منابع وارد شود مشکلی برای جمعبندی نیست. ممنونم. با مهر -- |کامران آزاد| ۵ مرداد ۱۳۹۷، ساعت ۱۴:۵۷ (ایران) ۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۰:۲۷ (UTC)
- @Kamranazad: در خصوص نام همسر می توان از مقاله دائره المعارف بزرگ اسلامی بهره جست، اما آن منبعی که اکنون به آن ارجاع شده، کتاب مدرسی است که در دسترس ندارم. شاید @طاها: بتواند کمک کند. کتاب های شهرآشوب و مفید وقتی در پانویس نیست چرا باید در منابع بیاید! اثر Chase Robinson و مطهری را هم به منابع افزودم. یک مقاله نیویورک تایمز را هم برای موضوع تخریب حرم اضافه کردم.--سید (بحث) ۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۳:۳۴ (UTC)
- @Sa.vakilian: منتظر پاسخ طاهای عزیز میمانیم. کتابهای شهرآشوب و مفید در پانویسهای ۵۳ و ۶۴ آمده. همان دوتایی که پیشتر عرض کردم جایگزین شود بهتر است. البته ۵۳ را میتوان زدود چون یک پانویس دیگر در کنارش برای مطلب ذکر شده، اما ۶۴ همچنان باقی است که باید تکلیفش روشن شود. ممنون بابت منابع افزوده. با مهر -- |کامران آزاد| ۵ مرداد ۱۳۹۷، ساعت ۱۸:۱۶ (ایران) ۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۳:۴۶ (UTC)
- @Sa.vakilian: نام درست همسر یا کنیز امام را یافتم. صقیل درست است. صغیل احتمالاً به خاطر زبان انگلیسی کتاب مدرسی و مشخص نبودن املا بوده که اصلاحش کردم. صیقل هم اشتباه تایپی بوده. با مهر -- |کامران آزاد| ۵ مرداد ۱۳۹۷، ساعت ۱۸:۳۴ (ایران) ۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۴:۰۴ (UTC)
- آن دو منبع چیزی به مقاله اضافه نمی کرد. جفتشان را حذف کردم.--سید (بحث) ۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۵:۰۸ (UTC)
- @Sa.vakilian: عالی. ممنون. مقاله آمادهٔ جمعبندی است. فقط اگر اجازه دهید طبق روال گمخ، از آخرین نظر سه روز بگذرد و سپس جمعبندی شود. ممنون از شما و @Mhhossein: عزیز و دست مریزاد. با مهر -- |کامران آزاد| ۵ مرداد ۱۳۹۷، ساعت ۱۹:۴۳ (ایران) ۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۵:۱۳ (UTC)
- خواهش میکنم بزرگوار. --Mhhossein (بحث) ۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۹:۰۶ (UTC)
- @Sa.vakilian: عالی. ممنون. مقاله آمادهٔ جمعبندی است. فقط اگر اجازه دهید طبق روال گمخ، از آخرین نظر سه روز بگذرد و سپس جمعبندی شود. ممنون از شما و @Mhhossein: عزیز و دست مریزاد. با مهر -- |کامران آزاد| ۵ مرداد ۱۳۹۷، ساعت ۱۹:۴۳ (ایران) ۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۵:۱۳ (UTC)
- آن دو منبع چیزی به مقاله اضافه نمی کرد. جفتشان را حذف کردم.--سید (بحث) ۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۵:۰۸ (UTC)
- @Kamranazad: در خصوص نام همسر می توان از مقاله دائره المعارف بزرگ اسلامی بهره جست، اما آن منبعی که اکنون به آن ارجاع شده، کتاب مدرسی است که در دسترس ندارم. شاید @طاها: بتواند کمک کند. کتاب های شهرآشوب و مفید وقتی در پانویس نیست چرا باید در منابع بیاید! اثر Chase Robinson و مطهری را هم به منابع افزودم. یک مقاله نیویورک تایمز را هم برای موضوع تخریب حرم اضافه کردم.--سید (بحث) ۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۳:۳۴ (UTC)
- نظر طاها
- ببخشید که دیر به اینجا سر میزنم. از شما به خاظر از بهبود این مقاله بسیار تشکر میکنم. چند تا نکته:
- کتاب حیات امام حسن عسکری ممکن است معتبر نباشد (احتمالاً نیست). چون خودنوشته است و ناشرش آن را ویرایش یا بازبینی نمیکند. لذا برای ادعاهای بزرگ به تنهایی کافی نیست.
- «شیعیان در عراق و حجاز در شرایط اسفباری زندگی میکردند»: کلمهٔ اسفبار کلمهای احساسی است و فاقد معنای علمی و تاریخی است. لطفاً آن را دقیق کنید.
- تعدادی از مقالات گروههای غالی را اگر بسازید عالی میشود.
- «منابع معتبر اتفاق نظر دارند»: آیا جملات بعدی کمی نقیض این جمله نیستند؟ . بهتر است کمی شدت بیان را ملایمتر بکنید.
- در مورد کراماتی که در بخش «تولد» ذکر شده، شاید بهتر باشد به بخشی با عنوان کرامات منتقل شوند.
- طاها (بحث) ۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۲:۱۳ (UTC)
- @طاها: سلام. تشکر که سر زدی;-) اولا قرار بود اسم همسر امام را که مورد ابهام بود بر اساس کتاب منبعش (مدرسی) بفرمایید که من البته کتاب انگلیسی را دانلود کرده ام، اما خودم هنوز فرصت نکردم وارسی کنم.
- در خصوص موارد فوق: «کتاب حیات امام حسن عسکری» کدام ادعا بزرگ است؟ ما بر اساس وپ:اسلام عمل کردیم و فکر می کنم ایشان صلاحیت کافی برای بیان نظر شیعه را داشته باشد.
- جای اسفبار نوشتم دشوار.
- ساخت مقالات جانبی مربوط به برگزیدگی می شود.
- «منابع معتبر اتفاق نظر دارند» اصلاح شد.
- بخش کرامات ایجاد و مطلب جا به جا شد.--سید (بحث) ۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۵:۳۸ (UTC)
@Mhhossein: سلام. من وقتی روی شماره را در متن کلیک می کنم، به پانویس منتقل نمی شود!--سید (بحث) ۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۵:۳۸ (UTC)
- @Sa.vakilian: سلام بر شما، وقتی روی شماره ها کلیک میکنید باید به پانویس بروید. روی پانویسها که کلیک میکند به قسمت منابع میروید. من الان امتحان کردم درست بود که...روی کدام منبع کلیک کرده اید؟ --Mhhossein (بحث) ۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۴۴ (UTC)
- @Sa.vakilian: گفتم که ببخشید! راستش من فارغالتحصیل شدهام و متاسفانه دیگه به اون منابع دسترسی ندارم. مصادیق ادعاهای بزرگ رو هم مینویسم. طاها (بحث) ۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۶:۱۰ (UTC)
- نه ، کامران مشکل اسم ها را حل کرد. ادعاها هم بزرگ به نظر نمی رسد. چیزهایی است که در منابع شیعه آمده و ما هم به عنوان دیدگاه شیعه طرح کرده ایم.--سید (بحث) ۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۷:۳۰ (UTC)
- @طاها: سلام طاهاجان و ممنون از بررسی. پیرو کتاب باقر قرشی یک نکته عرض کنم که فکر کنم شما مطالب دربارهٔ توانایی سخن گفتن به زبانهای گوناگون و موقعیت علمی امام را میگویید. در متن نوشته شده که اینها عقیده و دیدگاه شیعه است و فکت نیست. فکر کنم برای خوبیدگی مشکلی ندارد. ممنونم. @Sa.vakilian: فقط سیدجان اگر ممکن است پانویس ۲۶ را هم با نسخهٔ انگلیسی جایگزین کنید. ممنونم. با مهر -- |کامران آزاد| ۸ مرداد ۱۳۹۷، ساعت ۱۷:۰۲ (ایران) ۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۳۲ (UTC)
- فکر کنم منبع انگلیسی را ندارم.--سید (بحث) ۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۷:۰۱ (UTC)
- @طاها: سلام طاهاجان و ممنون از بررسی. پیرو کتاب باقر قرشی یک نکته عرض کنم که فکر کنم شما مطالب دربارهٔ توانایی سخن گفتن به زبانهای گوناگون و موقعیت علمی امام را میگویید. در متن نوشته شده که اینها عقیده و دیدگاه شیعه است و فکت نیست. فکر کنم برای خوبیدگی مشکلی ندارد. ممنونم. @Sa.vakilian: فقط سیدجان اگر ممکن است پانویس ۲۶ را هم با نسخهٔ انگلیسی جایگزین کنید. ممنونم. با مهر -- |کامران آزاد| ۸ مرداد ۱۳۹۷، ساعت ۱۷:۰۲ (ایران) ۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۳۲ (UTC)
- نه ، کامران مشکل اسم ها را حل کرد. ادعاها هم بزرگ به نظر نمی رسد. چیزهایی است که در منابع شیعه آمده و ما هم به عنوان دیدگاه شیعه طرح کرده ایم.--سید (بحث) ۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۷:۳۰ (UTC)
- @Sa.vakilian و Kamranazad: آیا میتوانید مطالبی در مورد دعاهای منسوب به امام بنویسید؟ مثلاً این مقاله را ببینید: صحیفه عسکریه: (نگاهی به دعاهای امام). کلاً این مجلد سرنخهای خوبی برای گسترش مقاله دارد: فرهنگ کوثر، زمستان ۱۳۸۳ - شماره ۶۰. طاها (بحث) ۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۲۱:۵۴ (UTC)
- @Sa.vakilian: نظرتان برای پیشنهاد طاها چیست؟ میخواهید در خوبیدگی بیفزایید یا برگزیدگی؟ از نظر من برای خوبیدگی مشکلی ندارد و میشود در برگزیدگی کار کرد. با مهر -- |کامران آزاد| ۱۰ مرداد ۱۳۹۷، ساعت ۱۷:۰۱ (ایران) ۱ اوت ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۳۱ (UTC)
- سلام. فردا نگاهی به مقالات می اندازم و عرض می کنم.--سید (بحث) ۱ اوت ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۳۶ (UTC)
- من از صحیفه عسکریه مطلبی را اضافه کردم. اما به گمانم الگوی به کار برده شده برای پانویس مناسب نشریه نیست و بیشتر برای کتاب است. در وپ:ارجاعدهی هم الگوی مناسب را نیافتم!--سید (بحث) ۳ اوت ۲۰۱۸، ساعت ۰۳:۳۱ (UTC)
- @Sa.vakilian: باید از پکِ ژورنال استفاده کرد، مانند نمونههای مقالهٔ فاطمه زهرا. درستش کردم. ممنونم. با مهر -- |کامران آزاد| ۱۲ مرداد ۱۳۹۷، ساعت ۱۳:۱۵ (ایران) ۳ اوت ۲۰۱۸، ساعت ۰۸:۴۵ (UTC)
- من از صحیفه عسکریه مطلبی را اضافه کردم. اما به گمانم الگوی به کار برده شده برای پانویس مناسب نشریه نیست و بیشتر برای کتاب است. در وپ:ارجاعدهی هم الگوی مناسب را نیافتم!--سید (بحث) ۳ اوت ۲۰۱۸، ساعت ۰۳:۳۱ (UTC)
من چیز بیشتری برای خوبیدگی به نظرم نمی رسد. اگر موافقید جمع بندی کنید.--سید (بحث) ۳ اوت ۲۰۱۸، ساعت ۰۸:۵۷ (UTC)
- بحث بسته شده است. لطفاً آن را تغییر ندهید. ادامهٔ دیدگاهها باید در صفحهٔ بحث مناسب ثبت شوند. نباید ویرایش دیگری در این ریسه انجام شود.