جنگ‌های صلیبی: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
جز ویرایش 5.218.174.250 (بحث) به آخرین تغییری که Jogeliang انجام داده بود واگردانده شد
برچسب: واگردانی
اشتباه تایپ و توهین به ادیان
برچسب‌ها: برگردانده‌شده افزودن القاب ویرایشگر دیداری ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۱۳:
== پیش‌زمینه و عوامل جنگ‌ها ==
=== اوضاع خاورمیانه ===
بر اساس عقیدهٔ [[مسیحیت|مسیحیان]]، سرزمین‌های مقدس از این نظر که مکان تولد، زندگی، [[تصلیب|به صلیب‌کشیده شدن]]، و [[عروج عیسی]] به سوی خدا است، اهمیت فراوانی برای آنان دارد. پس از رسمی شدن مسیحیت در [[امپراتوری روم]] توسط [[کنستانتین بزرگ]] در سال ۳۱۳ و تقسیم امپراتوری و تشکیل امپراتوری روم شرقی، سرزمین‌های مقدس به‌طور غالب مسیحی شدند<ref>{{Cite web|title=Legitimization Under Constantine|author=Shaye I.D. Cohen|publisher=PBS|accessdate=2007-08-11|url=http://www.pbs.org/wgbh/pages/frontline/shows/religion/why/legitimization.html}}</ref><ref>[http://www.mfa.gov.il/MFA/Facts+About+Israel/History/HISTORY-+Foreign+Domination.htm HISTORY: Foreign Domination]</ref> که کلیساهای متعددی در جاهای مهم این سرزمین ساخته شد و یادواره‌هایی برای وقایع زندگی عیسی مسیح برگزار می‌کردند. در باور مسلمانان [[بیت‌المقدس]] از این جهت که مکان [[معراج|معراج حضرت محمد(ص)]] است از اهمیت ویژه‌ای برخوردار بوده و سومین مکان متبرک، پس از [[مکه]] و [[مدینه]]، به‌شمار می‌رود. حضور مسلمانان در سرزمین‌های مقدس از قرن هفتم میلادی با [[فتح شام به‌دست مسلمانان|فتح شام]] در زمان [[ابوبکر]] و [[عمر]] آغاز شد. فتح‌های مسلمانان، به ویژه حملات ترکان سلجوقی، فشارها را بر امپراتوری روم شرقی و [[کلیسای ارتدکس شرقی]] که ادعای حاکمیت بر این سرزمین را داشت افزایش می‌داد. بیت‌المقدس برای [[قوم یهود|یهودیان]] به‌خاطر آنکه [[دیوار ندبه]] را در خود جای داده از اهمیت تاریخی و مذهبی خاصی برخوردار است. دیوار ندبه در باور یهودیان آخرین بازمانده [[معبد دوم اورشلیم]] است و یهودیان بیت‌المقدس را سرزمین اجدادی خود می‌دانند و آن را از زمان خرابی در سال ۷۰ بعد از میلاد<ref>Gonen, Rivka, ''Contested holiness: Jewish, Muslim, and Christian perspectives on the Temple Mount in Jerusalem'', KTAV Publishing House, 2003, p.77</ref> و اشغال در ۱۳۶ بعد از میلاد زیارت می‌کنند.
 
تخریب [[کلیسای مقبره مقدس]] توسط [[خلفای فاطمی|خلیفهٔ فاطمی]] [[حاکم بأمرالله]] در سال ۱۰۰۹ م. عامل دیگری بود که در تغییر نگاه غرب به شرق تأثیر داشت. جانشین او در سال ۱۰۳۹ م. مبالغ هنگفتی از امپراتوری روم شرقی دریافت کرد تا به آن‌ها اجازهٔ ساخت دوبارهٔ کلیسا را بدهد.<ref>Denys Pringle, "Architecture in Latin East" in ''The Oxford History of the Crusades'' ed. Jonathan Riley-Smith (New York: Oxford University Press,1999) ۱۵۷</ref> پس از بازسازی کلیسا، زائران مسیحی دوباره اجازهٔ ورود به سرزمین‌های مقدس را یافتند. سرانجام مسلمانان دریافتند که ثروت بیت‌المقدس به‌خاطر درآمد حاصل از زیارت است و در نتیجه از آزار زائران مسیحی دست کشیدند. با این حال، خشونت سلجوقیان یکی از دلایل حمایت از شکل‌گیری جنگ‌های صلیبی در جهان مسیحیت شد.<ref>Thomas F. Madden, ''The New Concise History of the Crusades'' (2005) p. 8</ref>