کلود آدرین هلوسیوس: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴:
== زندگی ==
 
کلود آدرین هلوسیوس در پاریس فرانسه از یک خانواده از پزشک با نام خانوادگی اصلی شوايتزر( به معنی " سوئیس "؛ Latinized به عنوان Helvétius ) به دنیا آمد، تبار بود. پدر بزرگ او یوهان فردریش شوایتزر به خاطر استفاده از گیاه اپیکا برای درمان معروف بود و پدرش پزشک اول به ماريا ليزينسكا، ملکه فرانسه بود. کلود آدرین ابتدا برای آموزش حرفه امور مالی نزد به دایی خود در کان تعلیم یافت. او اوقات فراغت خود را با شعر سرودن پر میکرد. او در سن بیست و سه سالگی، به درخواست ملکه، به یک پست جمع آوری مالیات کشاورزان با درآمد 100،000 کرون در سال منصوب شد. سپس او به کمک ثروت و سخاوت خود شروع کرد به نهایت لذت بردن از زندگی. او هرقدر که بزرگ تر میشد، به دنبال پیشرفت بیشتر بود، او از موفقیت پيير لويس موپرتيوس به عنوان یک ریاضیدان، از ولتر به عنوان یک شاعر و از مونتسکیو به عنوان یک فیلسوف تقلید می کرد. همسر او، آنه کاترین دو لیگنیویل، با نام رسمی خانم هلوسیوس، صاحب یک تالار هنری با آثار چهره های برجسته روشنگر بیش از پنج دهه اخیر بود.
هلوسیوس در [[۲۶ فوریه]] [[۱۷۱۵ (میلادی)]] در [[پاریس]] [[فرانسه]] به دنیا آمد. او از فلاسفه بزرگ مادی فرانسه‌است. که در سال [[۱۷۶۵ (میلادی)]] به خاطر دعوت [[فردریک کبیر]] به [[برلین]] رفت.
 
در سال 1758، هلوسیوس شاهکار فلسفی خود، با نام " روح " ( در ذهن ) را منتشر کرد. آموزه های الحادی، فایده گرا و برابری خواهانه آن اعتراض عمومی را برانگیخت و هلوسیوس را مجبور کرد چند بار در آن تجدید نظر کند.
 
پس از ده سال، زمانی که او ثروتی به اندازه کافی جمع آوری کرد، از پست خود به طور کلی بازنشسته شد و به املاک خود حومه شهر پاریس رفت جایی که او ثروت خود را در کمک رسانی به فقرا، حمایت از بخش کشاورزی و توسعه صنایع به کار برد. این کار او تحسین بسیاری از فلاسفه را برانگیخت.
 
خانواده هلوسیوس " شاتو د وور " و خانه خود در پاریس در محله " رو سنت آن " زندگی می کردند.
 
در سال 1764، هلوسیوس به انگلستان سفر کرده بود، و سال بعد، به دعوت فردریک دوم، به برلین رفت، که آنجا پادشاه او را مورد توجه بسیار قرار داد. او سپس به املاک خود در حومه شهر پاریس بازگشت و باقی عمر خود را به مسالمت آمیز گذراند.
 
این کار فورا باعث جلب توجه و تحریک مخالفان توانمند تری، به خصوص ولیعهد لویی پسر ارشد پادشاه فرانسه ، لویی شانزدهم شد. دانشگاه سوربن این کتاب را محکوم کرد، در حالی که کشیش ها دادگاه را متقاعد می کردند که این کتاب پر از آموزه های خطرناک است. این کتاب به الحاد و بدعت متهم شد و کلیسا و دولت آن را محکوم کردند و به آتش کشیدند. هلوسیوس وحشت زده در برابر طوفان اعتراضات مطرح شده، در سه کتاب به طور جزئی در آن تجدید نظر کرد. درحالیکه او در برابر اعتراضات خود را پاک دین میخواند، کتاب او را در پاریس در ملع عام به آتش کشیده شد.
 
این امر اثرات منفی بر بقیه فیلسوفان، به ویژه، دنیس دیدرو، و دایره المعارف بزرگ او داشت. مقامات مذهبی، به ویژه یسوعیان و پاپ جدید شروع به ترساندن از گسترش بیخدایی کردند و خواستار سرکوب سریع و سخت ' تفکرات مدرن ' شدند. کتاب " روح " در این میان به قربانی تبدیل شد.
 
این تبلیغ بزرگ علیه این کتاب به تقریبا به همه زبان های اروپایی ترجمه شده است. ولتر گفت که آن را فاقد اصالت. روسو اعلام کرد که خیرخواهی بسیار از نویسنده دروغ به اصول خود را داد. گریم و فکر می کردم که تمام ایده ها در کتاب از دیدرو گرفته شده. مادام رقیق Deffand که احساس Helvetius به حال چنین طوفان های مطرح شده توسط علنا گفت که هر یک فکر در مخفی. بانوی Graffigny ادعا کرد که همه چیزهای خوب در در کتاب beens تا در اتاق خود برداشت
 
== فلسفه ==
 
مطالعات فلسفی هلوسیوس با نشر کتاب معروف خود یعنی " روح " ( در ذهن ) به پایان رسید. این کتاب برای اولین بار در سال 1758 منتشر شد و رقیب کتاب معروف شارل دو مونتسکیو یعنی " روح قوانین " شد، هلوسیوس به شدت در برابر تئوری مونتسکیو که آب و هوا تحت تاثیر شخصیت ملتهاهست قرار گرفت.
 
== اندیشه ==