تغییر: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
ردهانبوه: انتقال از رده:مذهب بودا در چین به رده:بوداگرایی در چین |
|||
خط ۱:
{{بدون منبع}}
'''تغییر یا دگرگونی'''، کیفیت ناپایداری و جریان، یک گذشته
[[اوید]] در یک نوشتار کلاسیک، چگونگی رفتار با تغییر را بصورت [[دگردیسی]] در فرضیه [[دگردیسی]] خود بیان کرد.
[[سامانه افلاطونی|اخترشناسی افلاطونی]] یک جهان ایستا و
تفکر [[قرون وسطی|میانسدهای]] احترام زیادی برای رجوع به منابع و وحی قائل شده، قیود سختی برای تشویق دگرگونی قرار داد.
[[ایساک نیوتن]] و [[گوتفرید لایبنیتز]] برای ایجاد نمودن مدلهای ریاضی دگرگونی، مفاهیم ریاضی را تحت کنترل [[حسابان]] درآوردند. این کار یک قدم بزرگ برای درک جریان و ناپایداری را فراهم کرد.
با رشد [[انقلاب صنعتی|صنعتی شدن]] و [[سرمایه داری]]، اهمیت وابستگی به [[خلاقیت]] پدیدار گردید، و تحولات و فشارهای سیاسی و اجتماعی اغلب دگرگونیهایی را با [[انقلاب]] حشونت آمیز ایجاد کرد (مثل آمریکای شکالی در [[سده]] ۱۸ام و بعداً دنباله روها). در پایانههای سده بیستم تفکر بسیاری از بازگانان و تازه به دوران رسیدهها مشتاقانه روی انتقال در مدیریت، بصورت عملی و نظری متمرکز شده بود، در حالیکه نسبت به دگرگونیها در جامعه و جغرافیای سیاسی تجاهل یا دلسوزی
== از دید فرهنگ ==
خط ۱۷:
* نظریهای که دگرگونی را، با فقدان [[جبر گرایی]] یا [[الهیات]] تصادفی میداند.
* نظریههایی که دگرگونی را دوره میداند، که بهوسیله آن یک شخصی انتظار روی دادن دوباره پیشامدی را دارد. این تفکر، اغلب در [[باورهای مشرقزمین]] مانند [[هندوگرایی]] و [[بوداگرایی]] دیده میشود، با این وجود در [[سدههای میانه]] در اروپا بسیار هواخواه داشت، که اغلب در نگارشها از آن بنام [[چرخ آینده]] یاد میشود.
* نظریه اسلامی که دگرگونی را اختیاری ووابسته به اراده انسانها
[[هویت و دگرگونی]] و [[جهانی سازی]] را مقایسه کنید.
|