۲۳ سال: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
ابرابزار |
ابرابزار برچسب: برخی خطوط با فاصله آغاز شدهاند |
||
خط ۱۴:
گواه این مسئله که نشان میدهد دشتی بهتر بود استعدادهای خود را در زمینه دیگری به کار میگرفت در برخورد او با متافیزیک قرآن مشهود است. با طعنههای فراوان و بینشی اندک به این حضیض میرسیم که به قول دشتی [[سوره فاتحه]] نمیتواند کلام خدا باشد چون سه آیه اول آن خدا را به عنوان سوم شخص مخاطب قرار میدهند و اینکه اگر خدا گوینده بود، قطعاً اول شخص را به کار میبرد (صص ۱۴۸–۱۴۹). جای سؤال دارد که چرا اف آر سی بگلی این کتاب را برای ترجمه انتخاب کردهاست. اگر اثری جدی و اصیل در شناخت زندگی پیامبر میبود، همه کسانی که قدرت خواندن اثر اصلی را نداشتند مدیون مترجم میشدند؛ ولی در این مورد اینطور نیست. باز هم تأکید میکنم که اگر کتاب بازتاب دهنده وضعیت روشنفکران ایرانی میبود، با وجود فقدان ارزش علمی باز هم میتوانست مفید و شایان توجه باشد.</blockquote>
بیست و سه سال کتابی یگانه است و نسبت به پیامبر اسلام با احترام برخورد میکند و حتی سعی در تقدیس او دارد.<ref
این کتاب با وجود تلاش هر دو حکومت پهلوی و جمهوری اسلامی به منع چاپ آن به تیراژ گسترده تکثیر شد و مهمترین عامل دردسرهایی بود که دشتی در دههٔ آخر عمرش به آنها گرفتار شد.<ref name="qnvu6">{{یادکرد وب | عنوان=DAŠTĪ, ʿALĪ – Encyclopaedia Iranica | وبگاه=Encyclopædia Iranica | تاریخ=1982-01-16 | سال=1982 | پیوند=http://www.iranicaonline.org/articles/dasti-ali | کد زبان=en | تاریخ بازبینی=2018-01-31}}</ref><ref name="p5wst">{{یادکرد وب | عنوان=بیست و سه سال*:بررسی کارنامهءسیاسی محمد twenty three years a study of the prophetic career of mohammad | وبگاه=IranNamag | پیوند=https://www.irannamag.com/article/بیست-و-سه-سالبررسی-کارنامهءسیاسی-محمد/ | کد زبان=ar | تاریخ بازبینی=2018-01-31}}</ref>
== نقد ==
از زمان انتشار کتاب بیست و سه سال به صورت زیر زمینی نقدهایی هم بر آن نوشته شدهاست که از جملهٔ آنها میتوان به کتابهای «[[خیانت در روایت تاریخ|خیانت در گزارش تاریخ]]» و «[[راز بزرگ رسالت]]» اشاره کرد. نویسندگان هر دو نقد مذکور علاوه بر وارد کردن ایرادهای تخصصی، دشتی را به کوتاهی در امانتداری در [[نقل قول]] از منابع متهم نمودهاند. کتاب «خیانت در گزارش تاریخ» تألیف پژوهشانه علامه سید مصطفی حسینی طباطبایی یکی از منصفانهترین، علمیترین و مستدلترین نقدهای نوشته شده بر کتاب علی دشتی است که در سه جلد نگاشته شدهاست. به اعتقاد محققان و کارشناسان، خیانت در گزارش تاریخ بهترین پاسخی است که میتوانست یک انسان مسلمان آگاه و منطقی به دروغهای علی دشتی بدهد.<ref>راز بزرگ رسالت، چاپ ۱۳۸۶، ص ۳۷: «چه بسا مطلبی را از کتابی نقل میکند که در آن کتاب موجود نیست، چه بسا آیه را غلط مینویسد، گاهی مطلبی را از تفسیر جلالین نقل میکند و میگوید تفسیر جلالین مدرک آن را ننوشتهاست در حالی که تفسیر جلالین مدرک آن را نوشتهاست.»</ref><ref>خیانت در گزارش تاریخ، ج ۱ ص ۱۰: «کمتر کسی از خوانندگان درصدد برمیاید تا مندرجات کتاب را پیگیری کند و آنها را با منابع تاریخ اسلام تطبیق دهد که اگر کسی حوصله این کار را داشته باشد بزودی در مییابد کتاب بیست و سه سال، آیتی است از تحریف تاریخ و قلب مدارک اسلامی و دگرگونساختن مندرجات کتابها»</ref>
همچنین علی دشتی با استناد به کتاب خودش متهم به عدم آشنایی ابتدایی با زبان عربی است و این که چگونه کسی که حتی آشنایی ابتدایی با زبان عربی ندارد، در مورد قرآن نظر میدهد. برای نمونه قرآن در سوره شعرا آیه ۱۹۸ میفرماید: «وَ لَوْ نَزَّلْنَاهُ عَلَی بَعْضِ الْأَعْجَمِینَ» که معنی آن چنین است: «و اگر نازل میکردیم آن را بر برخی غیر عرب زبانان» اما در کتاب ۲۳ سال صفحه ۷۳ چنین ترجمه شدهاست: «کاش قرآن بر غیر عرب نازل شده بود».
جی نورزر در نقد بیست و سال موفقیت آن در تکثیر گسترده اش را ناشی از مجادلاتی میداند که این کتاب برانگیخته. او این کتاب را چیزی بیش از تلاشی بی پرده برای اسطوره زدایی از نبوت محمد پیامبر و بازگشت به منابع اولیه ای چون ابن اسحاق و تاریخ طبری نمیداند. او دشتی را به خاطر برخورداری از تربیت معمول حوزوی و تسلط قابل توجه بر زبان عربی برای خلق این مطالعه بهطور برجسته ای شایسته میداند.<ref name="zkaca">{{یادکرد وب | عنوان=Review on JSTOR | وبگاه=JSTOR | پیوند=https://www.jstor.org/stable/4311009?seq=1#page_scan_tab_contents | کد زبان=en | تاریخ بازبینی=2018-01-31}}</ref>
=== منشأ ادیان در حس خود پسندی انسان ===
|