شاه اسماعیل یکم: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
اشاره به اصالت برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
MBozorgmehr (بحث | مشارکتها) به نسخهٔ 26493072 ویرایش Mamadsadriii برگردانده شد: خرابکاری گسترده. (توینکل) برچسب: خنثیسازی |
||
خط ۱:
{{جعبه اطلاعات خانواده سلطنتی
| name = [[پرونده:Shir & Khorshid1.svg|30px]] شاه اسماعیل یکم صفوی [[پرونده:Shir & Khorshid1.svg|30px]]
| title = اولین پادشاه و بنیانگذار [[سلسله
| image = Shah_Ismail_I.jpg
| caption = تصویر شاه اسماعیل از هنرمند ناشناس ونیزی در [[قرون وسطا]]، نسخه اصلی در [[موزه فلورانس]] نگهداری میشود
خط ۱۱:
| death_date = ۲ خرداد ۹۰۳{{سخ}}۲۳ مه ۱۵۲۴ {{سن|۱۴۸۷|۷|۱۷|۱۵۲۴|۵|۲۳}}
| death_place = [[اردبیل]]، [[آذربایجان]]، [[ایران]]
| burial_place = [[آرامگاه شیخ صفیالدین اردبیلی|آرامگاه شیخ صفی]]،
| successor = [[شاه طهماسب یکم|تهماسپ یکم]]
| predecessor = ''ایجاد مقام''
| spouse = خورشید خانم{{سخ}}[[بهروزه|بهروزه خانم]]{{سخ}}شاه بیگم{{سخ}}[[تاجلی بیگم]]
| dynasty = [[صفویان|دودمان
| father = [[شیخ حیدر (صفویه)|شیخ حیدر]]
| mother = [[حلیمه بیگم]]
خط ۲۱:
| religion = [[اسلام]]، [[شیعه دوازدهامامی]]
| succession = [[صفویان#پادشاهان صفوی و دوره پادشاهی آنان|نخستین شاهنشاه صفوی]]
| regent = {{List collapsed|title=''فهرست را ببینید''|1=[[محمد زکریا
| reg-type = {{nowrap|[[صدراعظم|نخست وزیران]]}}
}}
'''اسماعیل بن شیخ حیدر بن شیخ جنید''' ملقب به '''ابوالمظفر بهادرخان حسینی''' معروف به '''شاه اسماعیل''' (زاده ۱۷ ژوئیه ۱۴۸۷ - درگذشته ۲۳ مه ۱۵۲۴) پایهگذار سلسله پادشاهی [[صفویان|صفوی]] است.<ref>{{پک|Savory|۱۹۹۸|ک=ESMĀʿĪL I ṢAFAWĪ|ج=۸|ص=۶۲۸–۶۳۶}}</ref> حکمرانی شاه اسماعیل به دو دلیل نقطه عطفی در [[تاریخ ایران]] است. دلیل نخست اینکه پس از گذشت نهصد سال از نابودی [[شاهنشاهی ساسانیان]]؛ یک فرمانروایی پادشاهی متمرکز
شاه اسماعیل یکم در خلال ۱۰ سال، پس از حرکت از [[لاهیجان]]، سراسر ایران را از [[کرمان]] و [[فارس (سرزمین)|فارس]] و [[خراسان بزرگ|خراسان]] تا [[خوزستان]] و [[عراق عرب]] زیر
== تبار ==
{{اصلی|شجرهنامه صفویان}}
تبار اسماعیل به [[شیخ صفیالدین اردبیلی]] (۷۱۳–۶۳۱ خورشیدی) میرسد. او تبارش به زرین کلاه کرد میرسد. اسماعیل فرزند [[شیخ حیدر (صفویه)|شیخ حیدر]] است و مادرش [[حلیمه (مارتا)|مارتا]] یا ''عالمشاه بیگم''، دختر سلطان [[اوزون حسن|اوزون حسن آققویونلو]] و تئودورا ([[دسپینا خاتون]]) دختر شاه طرابوزان [[ترابوزان]] بود<ref>جعفریان، ۲۸:۱۳۷۸و یوسف جمالی، تاریخ تحولات عصر صفوی، ۱۳۸۵:۴۵۰</ref> تیودورا به این شرط با [[اوزون حسن]] ازدواج کرد که دین خود را نگاه دارد و تا آخر عمر از آزادی دینی برخوردار باشد. به همین دلیل به همراه خود یک کشیش و چند موعظهگر و ندیم مسیحی به ایران آورد و در شهر [[دیاربکر|آمِد]] یک کلیسا بنا کرد تا یکشنبهها برای عبادت برود. بعدها و با دست یابی اوزون حسن به بخش بزرگ ایران و پایتخت شدن تبریز، تئودورا کلیسای باشکوهی در تبریز ساخت و کشیشان و مبلغان مسیحی را به آن جا آورد. در ارزنجان نیز که بیشتر ارمنی بودند دو کلیسا با نامهای سیمون و یحیی ساخت، البته بنای این کلیساها به [[اوزون حسن]] نسبت داده شد.
== کودکی ==
خط ۴۰:
=== در اردبیل و لاهیجان ===
اسماعیل مدتی پنهانی در [[اردبیل]] زیست و سپس برای امنیت بیشتر به [[لاهیجان]] رفت و نزد امیر آن جا «[[کارکیا میرزا علی]]» پناه گرفت. کارکیا میرزا علی فرمانروای محلی لاهیجان و دیلمان که [[شیعه]] و [[سید]] و دوستدار خاندان صفوی بود در تربیت اسماعیل خردسال اهتمام کرد. اسماعیل تا سال [[۹۰۵ (قمری)]] با مراقبتهای [[شمس الدین لاهیجی]] که از فضلای آن دیار بود پارسی، عربی، [[قرآن]] و مبانی و اصول شیعه
بدین ترتیب اسماعیل از یک سو زیر تأثیر فرهنگ صوفیانه [[خانقاه]] [[شیخ صفی]] بود و از سوی دیگر احتمالاً در [[گیلان]] با برخی آموزههای [[ایران باستان]]{{مدرک}}و [[تشیع امامی]] آشنا شده و مجموعه این آموزهها او را برای تبدیل شدن به یک حاکم مقتدر، فرمانده نظامی و پیشوای مذهبی آماده ساخت.
=== بازگشت به اردبیل ===
خط ۶۴:
=== تصرف آذربایجان ===
{{وابسته|فتح تبریز}}
در سال ۸۷۹ هفت تن از سران قزلباش در [[ارزنجان]] یک جلسه مشورتی با حضور شاه اسماعیل برگزار کردند تا در مورد حرکت جهادیشان تصمیم بگیرند؛ موضوعی که در این جلسه مطرح بود این بود که برای جهاد به [[گرجستان]] حمله کنند یا [[ایروان]] را بگیرند
اسماعیل برای گردآوری سپاه بیشتر به [[
شاه اسماعیل یکم صفوی قیام مؤثر خود را ضد امیران آققویونلو به سال ۹۰۷ قمری، از اردبیل آغاز کرد ولی پایتخت خود را به تبریز انتقال داد. با این وجود، اردبیل به سبب آن که مدفن [[شیخ صفی الدین اردبیلی|شیخ صفیالدین]] بود، پایتخت معنوی شاهان صفوی بهشمار میرفت و از تقدس و احترام خاصّی بهرهمند بود.<ref>دکتر شهبازی شیران، حبیب (۱۳۸۳). پی جویی و تحلیل اجزاء و عناصر معماری جمعه مسجد اردبیل. مؤسّسه مطبوعاتی رعد، تبریز، مقدّمهٔ تاریخی</ref>
[[پرونده:Shah-ismaiil-helmet.jpg|بندانگشتی|300px|کلاه خود شاه اسماعیل صفوی]]
خط ۷۹:
=== پیوستن قبایل ترک آناتولی ===
ایلات ترک [[
=== ایجاد وحدت ملی ===
خط ۹۴:
== همسر ==
نام یکی از همسران او «
== جنگ با دشمنان خارجی ==
|