نوشیدنی الکلی: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
جز ویرایش 151.232.168.178 (بحث) به آخرین تغییری که Amssirani انجام داده بود واگردانده شد برچسب‌ها: واگردانی ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه ویرایش پیشرفتهٔ همراه |
←دیدگاه اسلام: توضیحاتی با منبع افزودم و توضیحات پیشین را هم با ویرایش بهبود بخشیدم |
||
خط ۴۱:
=== دیدگاه اسلام ===
در اسلام نوشیدن تمام نوشیدنی‌های مست‌کننده از جمله شراب، حرام است. این نوشیدنی‌ها علاوه‌بر حرام بودن، [[نجس]] نیز هستند. تنها طبق نظر برخی از فقهای شیعه مانند سیستانی، فقط شراب نجس است و مایعات مست‌کنندۀ دیگر نجس نیستند، البته همچنان نوشیدن آن‌ها حرام است<ref>توضیح‌المسائل 13 مرجع، نشر جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، پاییز 88، بخش طهارت و نجاسات، ص 80-81. </ref>
* اصل مادهٔ آن [[مایع]] باشد؛ به همین دلیل [[شاه‌دانه]] و [[حشیش]] که با آب یا مایعات دیگر مخلوط می‌شود و به شکل مایع در می‌آید، نجس نیست اما بنا بر احتیاط واجب حرام هستند.▼
درست است که این مایعات حرام‌اند اما برای حکم به نجاست آن‌ها دو شرط لازم است:
در فقه [[شیعه]]، تمام الکل‌های نوشیدنی نجس هستند و اگر لباس و بدن با آن‌ها آلوده شوند، باید [[مطهرات|تطهیر]] شوند. فقط الکل‌هایی که ذاتاً قابل شرب نیست یا جنبهٔ سمی دارد، نجس نیست.<ref>{{یادکرد وب|نویسنده=|کد زبان=fa-ir|تاریخ=|نشانی بایگانی=https://web.archive.org/web/20170817202612/http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa2631|نشانی=http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa2631|تاریخ بایگانی=17 اوت 2017|عنوان=احکام الکل‌های صنعتی - اسلام کوئست|بازبینی=2018-03-17|وبگاه=اسلام کوئست}}</ref> اما استفاده از الکل نجس در ضد عفونی کردن وسایل آزمایشگاهی، لوازم پزشکی، در تزریقات و سایر موارد اشکال ندارد ولی خوردن آن‌ها [[حرام]] است و همچنین اگر لباس و بدن با آن‌ها آلوده شود، باید آن را [[مطهرات|تطهیر]] کنند. [[ماءالشعیر]] طبی، پاک و خوردن آن نیز بی‌اشکال است.<ref>کتاب راه سبز ۱، آموزش احکام</ref>▼
▲* اصل مادهٔ آن [[مایع]] باشد؛ (به همین دلیل [[شاه‌دانه]] و [[حشیش]] که با آب یا مایعات دیگر مخلوط می‌شود و به شکل مایع در می‌آید، نجس نیست اما بنا بر احتیاط واجب حرام هستند.)
* اصل مایع آن پیش از ترکیب شدن با مواد دیگر، مست‌کننده باشد؛ (پس اگر مایع مست‌کننده‌ای با چیز دیگر مخلوط شود و ترکیب آن مست‌کننده نباشد، [[نجس]] است.) <br />اگر یکی از دو شرط بالا وجود نداشته باشد یا این که شک در وجود آن داشته باشیم حکم به طهارت می‌شود. تمامی انواع [[الکل]]ها ([[الکل صنعتی]]، [[الکل سفید]] و…) باید بر اساس دو شرط بالا مورد سنجش قرار گیرند، آنگاه حکم به نجاست یا [[پاک]]ی آن‌ها شود.
▲در فقه [[شیعه]]، تمام الکل‌های نوشیدنی نجس هستند و اگر لباس و بدن با آن‌ها آلوده شوند، باید [[مطهرات|تطهیر]] شوند. فقط الکل‌هایی که ذاتاً قابل شرب نیست یا جنبهٔ سمی دارد، نجس نیست.<ref>{{یادکرد وب|نویسنده=|کد زبان=fa-ir|تاریخ=|نشانی بایگانی=https://web.archive.org/web/20170817202612/http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa2631|نشانی=http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa2631|تاریخ بایگانی=17 اوت 2017|عنوان=احکام الکل‌های صنعتی - اسلام کوئست|بازبینی=2018-03-17|وبگاه=اسلام کوئست}}</ref> اما استفاده از
== نوشیدنی‌های تقطیری ==
| |||