کی‌خسرو: تفاوت میان نسخه‌ها

(آثارالباقیه، ابوریحان بیرونی، ترجمه اکبر داناسرشت، [[نشر امیرکبیر]]: صفحه ۱۵۲)</ref> اگر این تبارنامه را به دقت دنبال کنیم، می‌بینیم که او نام‌های [[کیانیان|کیانی]] را با نام‌های هخامنشیان برابر دانسته‌است.<ref>باید قبل و بعد از آن جدول را هم دید.

ابوریحان بیرونی قبل از ارائه این جدول، اقوال دیگران را (که خودش قبول ندارد) نقل کرده‌است.</ref> بیرونی در اینجا می‌کوشد که کیانیان را به هخامنشیان پیوند دهد و یک تبارنامه دقیق از هخامنشیان تهیه کند.<ref>{{پک|دریایی|1392|ک=تاریخ ملی یا تاریخ کیانی|ص=66}}</ref> [[ابوریحان بیرونی]] پیشنهاد می‌کند که [[کی‌قباد]] پس از [[اسرحدون]] (شناخته شده با نام زَو پسر تهماسب) حکومت کرد و [[کی‌کاووس]] همان [[بخت النصر]] بود و نسل سوم بعد از کی‌قباد است؛ کورِش همان [[کی‌خسرو]] است که جانشین کوروش (شناخته شده به عنوان [[لهراسب]]) گشته‌است.<ref>{{پک|Skjærvø|۲۰۱۳|ک=KAYĀNIĀN xiii|کد زبان=en}}</ref> به گفته احمدی، بهمن، شخصیتِ اسطوره‌ای ایرانی، برخی از یادمان‌های تاریخی کوروش را به خود جذب کرده‌است: «گویند وی (بهمن) به دوران پادشاهی خود باقی‌ماندهٔ بنی اسرائیل را [از [[بابل (دولت‌شهر)|بابل]]] به [[اورشلیم|بیت‌المقدس]] پس فرستاد»؛ و فرمان به‌آباد نمودن بیت‌المقدس داد»؛ «اسرائیلیان چنین پندارند که بهمن در کتاب‌های اخبار آنها به زبان ایشان، همان کوروش است».<ref>{{پک|احمدی|1388|ک=جایگاه آتوسا در تاریخ و اساطیر ایران|ص=55}}</ref>

 

== کوه شاه کیخسرو ==