خدای پدر

عنوانی برای خدا در برخی از ادیان، از جمله مسیحیت

خدای پدر عنوانِ داده شده به خدا در مسیحیت تثلیثی، شامل کاتولیک رومی، ارتدوکس شرقی، ارتدکس مشرقی، انگلیکان و اکثریت فرقه‌های پروتستانتیسم است؛ خدای پدر رکن اول تثلیث و بعد از او خدای پسر (عیسی) و روح‌القدس قرار دارند.[۱][۲][۳] بر اساس تعالیم مسیحیت عنوان «پدر آسمانی» برای خدا به هیچ وجه نشان‌گر قائل بودن جنسیت مذکّر برای خدا نیست.[۴]

خدای پدر نقاشی از چیما دا کونلیانو، ۱۵۱۵

مفهوم «پدر» در مسیحیت

ویرایش

در اعتقادنامهٔ کاتولیک ذکر شده که عنوان «پدر آسمانی» برای خدا به هیچ وجه نشان‌گر قائل بودن جنسیت مذکّر برای خدا نیست.[۴] این موضوع در تعالیم شاخه‌های مسیحیت ارتودوکس و پروتستان نیز ذکر شده است. بر اساس تعالیم دین مسیحیت، عنوان «پدر» یا «پدر آسمانی» صرفاً عنوانی است که خداوند بنا بر حکمت خود برگزیده است. همچنین عنوان پسر برای رُکن دوم تثلیث، صرفاً به دلیل جسم انسانیِ عیسی‌مسیح است و نه اینکه ذات الهی عیسی‌مسیح یا همان «کلمه» یا «کلمهٔ خدا» مذکر باشد.[۵] عنوان «پدر» یا «پدر آسمانی» برای خدا را، باید به عنوان آفریننده و منشأ جهان هستی و همچنین حامی مؤمنان، که در کتاب مقدس «فرزندان خدا» لقب دارند، فهمید.[۶]

در انجیل یوحنا، عیسی مسیح همچنین مذهبی‌نماهای ریاکار و دروغگو را فرزند پدر خود یعنی شیطان، می‌خواند.[۷][۸]

در دیگر ادیان

ویرایش

در دین یهود، عنوان «پدر» به‌طور کلی یک استعاره برای خداوند و به‌عنوانِ پدری توصیف می‌شود که خالق، زندگی‌بخش، قانونگذار و محافظ است.[۹] با این حال، در یهودیت استفاده از عنوان پدر برای خدا به‌طور کلی استعاره و یکی از بسیاری از عناوینی است که یهودیان به خدا نسبت می‌دهند.[۱۰]

برخلاف یهودیت، اصطلاح «پدر» به‌طور رسمی توسط مسلمانان به خدا گفته نمی‌شود و مفهوم تثلیث در اسلام مردود است. تعالیم سنتی اسلامی به‌طور رسمی استفاده از واژه «پدر» را در اشاره به خداوند نه منع و نه تبلیغ و تشویق می‌کند. در روایاتی از پیامبر اسلام است که خداوند نسبت به بندگانش را به رحمت مادر نسبت به فرزندش تشبیه کرده است. الهیات اسلامی قویا یگانگی مطلق خداوند را تکرار و او را کاملاً از سایر موجودات (اعم از انسان، فرشته یا هر شخصیت مقدس دیگری) جدا می‌کند.[۱۱] در سوره توحید آیات ابتدایی آمده است که: «بگو: او خدای یگانه است. خدای بی‌نیاز. نه زاده و زاده نشده است. و هیچ‌کس او را همتا نیست.»

در هندوئیسم، کریشنا در بهگود گیتا، فصل ۹، آیه ۱۷، اظهار داشته: «من پدر این جهان، مادر، بخشنده و پدربزرگ هستم». همچنین برهمن بدون جنسیت نیز خالق و حیات‌بخش در نظر گرفته می‌شود، و الهه شاکتی به عنوان مادر الهی و حامل زندگی در نظر گرفته می‌شود.[۱۲][۱۳]


جستارهای وابسته

ویرایش

پانویس

ویرایش
  1. Calling God "Father" by John W. Miller (Nov 1999) ISBN 0-8091-3897-2 pages x-xii
  2. Diana L. Eck (2003) Encountering God: A Spiritual Journey from Bozeman to Banaras ISBN 0-8070-7302-4 p. 98
  3. Church Dogmatics, Vol. 2.1, Section 31: The Doctrine of God by Karl Barth (Sep 23, 2010) ISBN 0-567-01285-9 pages 15-17
  4. ۴٫۰ ۴٫۱ Catechism of the Catholic Church (CCC), no. 239: "... He is neither man nor woman: he is God. He also transcends human fatherhood and motherhood..."
  5. عهدجدید، انجیل یوحنا، باب ۱، آیهٔ ۱.
  6. «Why Is God Known as Our Father?». www.christianity.com.
  7. عهدجدید، انجیل یوحنا، باب ۸، آیهٔ ۴۴.
  8. John 8:44: You are of your father, the devil. And you will carry out the desires of your father. He was a murderer from the beginning. And he did not stand in the truth, because the truth is not in him. When he speaks a lie, he speaks it from his own self. For he is a liar, and the father of lies.
  9. Gerald J. Blidstein, 2006 Honor thy father and mother: filial responsibility in Jewish law and ethics ISBN 0-88125-862-8 page 1
  10. «God the Father in Rabbinic Judaism and Christianity: Transformed Background or Common Ground?, Alon Goshen-Gottstein. The Elijah Interfaith Institute, first published in Journal of Ecumenical Studies, 38:4, Spring 2001» (PDF). بایگانی‌شده از اصلی (PDF) در ۱۷ دسامبر ۲۰۱۲. دریافت‌شده در ۱۵ اکتبر ۲۰۱۳.
  11. محمد محمدرضایی. «الاهیات تطبیقی بین اسلام و مسیحیت - توحید و تثلیث». ensani.ir (به فا).
  12. C. Scott Littleton, Gods, Goddesses, and Mythology Set 2005 شابک ‎۰۷۶۱۴۷۵۵۹۱ p. 908
  13. Peter Kreeft, Fundamentals of the Faith 1988 شابک ‎۰۸۹۸۷۰۲۰۲X p. 93