توماس آکویناس: تفاوت میان نسخه‌ها

تومیسم یا رئالیسم خداباورانه (واقع گرایی الهی)، در قرون وسطی به عنوان فلسفه‌های نو صورت بندی شدو از قرن سیزدهم تا کنونتاکنون به صورت جهان بینی مهمی درآمده که اندیشه غربی را شکل بخشیده‌است. در تاریخ اندیشه، واقع گرایی خدا باورانه نمودار تلفیق افکار تعقلی یونان، به نمایندگی ارسطو، و الهیات مسیحی است. هرچند که مسیحیت پیشتر، در عصر رومیان، وارد جهان غرب شده بود، متفکران مسیحی یا مدرسیون (اصحاب اسکو لاستیک) مانند توماس اکویناس، بعدها تلاش کردند که برای تعالیم دینی سازمانی عقلانی صورتبندی کنند تاآنها را از نظم و معنای فلسفی برخوردار سازند.

'''توماس آکویناس''' در حدود سال ۱۲۲۵ در [[ارگ (معماری)|ارگ]] روکاسکا در هشت کیلومتری شهر کوچک آکوینو در خانواده‌ای از اشراف ناحیه لاتیوم (لاتزیوی کنونی) بدنیابه دنیا آمد. در [[مونته‌کاسینو]] و [[ناپل]] تحصیل کرد. از جوانی خواستار [[راهب]] شدن بود و با این‌که خانواده‌اش مخالف بودند بالاخره به راهبان فرقه [[دومینیکی‌ها]] پیوست. در ۱۲۴۵ در [[پاریس]] زیر نظر [[آلبرت کبیر]] به تحصیل پرداخت. در ۱۲۴۸ با [[آلبرت کبیر]] به [[کلن]] رفت و در ۱۲۵۲ به پاریس بازگشت و استاد الهیات شد. سال‌های پایانی عمر خود را در ناپل گذراند. در ۷ مارس ۱۲۷۴ درگذشت.<ref>فروغی، محمدعلی، ''[[سیر حکمت در اروپا]]''، انتشارات هرمس، تهران ۱۳۸۳</ref>

{{پانویس|منابع=دیبا چه ایچه‌ای بر فلسفه قرون وسطیاثر فردریک کاپلستونترجمه مسعود علیا انتشارات ققنوس ۱۳۷۸}}