ویکی‌پدیا:گزیدن مقاله‌های خوب/معماری نوسنگی و مس‌سنگی در ایران

معماری نوسنگی و مس‌سنگی در ایران ویرایش

 

خوب شد

معیارهای خوبیدگی برآورده شدند:

  • نثر: متن به جهت املایی و انشایی قابل قبول است.
  • تأییدپذیری: کلیهٔ مطالب منبع معتبر (در حد خوبیدگی) دارند.
  • شمول: در حد گمخ کفایت می کند.
  • بی‌طرفی: بیطرفانه است.
  • پایداری: پایدار است.
  • طراحی: خوب است.

با تشکر از @کاربر:Nightdevil. این مقاله خوب است ، اما برای برگزیدگی مقاله لازم است اطلاعات بسیار بیشتری درباره معماری سازه ها، مصالح و کارکرد آنها ارائه شود.--سید (بحث) ‏۱۴ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۸:۰۳ (UTC)[پاسخ]

بحث زیر بسته شده است. لطفاً آن را تغییر ندهید. ادامهٔ دیدگاه‌ها باید در صفحهٔ بحث مناسب ثبت شوند. نباید ویرایش دیگری در این ریسه انجام شود.

  پیشاخوبیدگی معماری نوسنگی و مس‌سنگی در ایران
ویرایش ورودی‌ها
اندازهٔ مقاله ۸۹٬۱۶۱
آیا مقاله ترجمه از ویکی‌های دیگر است؟ خیر
املا و انشای خوب    
دیباچهٔ مناسب    
منبع‌دارکردن همهٔ مطالب    
یادکرد صحیح منابع  
جایگزینی منابع نامعتبر (به‌خصوص منابع ویکیایی) با منابع معتبر    
بررسی حق نشر (متن و پرونده‌ها)    
جعبهٔ اطلاعات و/یا جعبهٔ گشتن مناسب    
رده و میان‌ویکی مناسب    
تصویر(های) مناسب    
پیوند به محتوا(ها)ی مرتبط در پروژه‌های خواهر  
پیوند پایدار منابع برخط به‌زودی انجام می‌شود
ناظر: بله
 معماری نوسنگی و مس‌سنگی در ایران (ویرایش | تاریخچه) • بحثپی‌گیری


نامزدکننده: (پیرو ویکی‌پدیا:گزیدن مقاله‌های خوب/معماری پیشاتاریخی در ایران) Nightdevil (بحثمشارکت‌ها) ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۵:۵۵ (UTC)[پاسخ]

  • تعبیر مردم عصر حجر بسیار کلی است و 200 هزار سال تاریخ ایران را شامل می شود. به جای آن باید از عبارات دقیق تر مثل فرهنگ زرزی بهره جست.
    • نوشتم «عشایر رمه‌گردان». فرهنگ زرزی گویا قبل از آغاز عصر نوسنگی با فرهنگ معلفاتی M'lefaatian culture جایگزین شده، ولی این‌ها هم محدود به زاگرس بودند و در منابع ندیدم به جوامع خوزستان اسمی داده باشند.
بله. فرهنگ زرزی را مثال زدم. البته خودم هم خیلی گشتم و فقط یک اسم پیدا کردم M'Lefaatian . پیشنهاد می کنم بنویسید مردمان دوره میان‌سنگی. --سید (بحث) ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۶:۴۵ (UTC)[پاسخ]
 
  • این دو تا مقاله را دیدم و به نظرم جالب آمد: [۱] و [۲]
    • مقالهٔ پورفرج به‌نظرم چندان دقیق نیست. نکات قابل توجه مقالهٔ گودرزی را افزودم.
  • این منبع [۳] هرچند ممکن است معتبر نباشد، اما چشم انداز خوبی از بحث می دهد.
    • خواندم و از برخی نکاتش استفاده کردم.
  • Encyclopedia of archaeology [۴] منابع بسیار خوبی هستند.
    • تا حرف M بررسی شد.
البته انتظار نداشتم همه را ببینید. گفتم شاید موردی باشد که مفید بیفتد.--سید (بحث) ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۶:۴۵ (UTC)[پاسخ]
  • An Introduction to the Neolithic Revolution of the Central Zagros, Iran و The Neolithisation of Iran هم منبع خوبی است.
    • The Neolithisation را بررسی کردم. آن یکی را دسترسی ندارم متاسفانه.
  • در خصوص شمال ایران و ناحیه البرز در فهرست چیزی نیامده
    • کلا کاوش‌ها و اطلاعات زیادی در دوران نوسنگی ازین منطقه نیست. در حد یک پاراگراف افزودم
  • اگر بخش بندی جغرافیایی باشد در هر بخش باید دو سه زیر بخش نظیر آنچه در بخش فلات مرکزی ایران آمده بگذارید. یا آنکه برعکس بخش بندی را زمانی بگیریم با سه بخش اصلی و در هر کدام مناطق جغرافیایی را به عنوان زیربخش بیاوریم.
    • به‌نظرم بخش‌بندی جغرافیایی واضح‌تر است. جنوب‌غربی و شمال‌شرقی فقط در یک دوره محوطهٔ قابل توجهی دارند. در خوزستان و زاگرس میانی هم مرز نوسنگی با سفال و مس‌سنگی چندان مشخص نیست و به‌نظرم بهتر است تفکیک نشوند.
  • بخش بافتار تاریخی که در ابتدای مقاله آمده است را قدری بیشتر تفصیل دهید.--سید (بحث) ‏۲۷ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۳:۴۸ (UTC)[پاسخ]
    • در مورد نوسنگی با سفال و مس‌سنگی بخش‌هایی افزودم
  • انسجام مقاله کم است. بخش هایی از مطلب مربوط به جنبه های مدنی و اجتماعی این دوره است و یا باید در بخش ابتدایی بیاید.
    • به‌نظرم مشکل انسجام تا حدودی حل شده باشد.
  • کتاب The Oxford Handbook of Iranian History [۵] از صفحه 16 تا 23 اطلاعات خیلی خوبی داره که مختصر آن می تواند در بخش «یکجانشینی در ایران» این مقاله و مفصلش در مقاله دوران نوسنگی و مس‌سنگی در ایران بیاید.
    • همان فصل کامیار عبدی است که از منابع نوشتن مقاله بوده و تقریبا به همه مطالبش اشاره شده.
شما بحث را در حدود 8500 سال پیش ختم کرده اید و درباره هزاره های پایانی کمتر سخن گفته اید.--سید (بحث) ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۶:۴۵ (UTC)[پاسخ]
  • این مقاله انقلاب نوسنگی هم مطالب خوبی برای توسعه بخش زمینه داره اما منابعش مشکل رفرنس داره و فکر می کنم باید از روی ویکی انگلیسی درستش کنید. --سید (بحث) ‏۲۷ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۵:۰۹ (UTC)[پاسخ]
    • آن مقاله را هم بنده نوشته‌ام و چیزی افزون بر آنچه در مقاله هست ندارد.
  • یک بخش برای مطالعات باستان شناسی این دوره ایجاد کردم که معادل منبع شناسی در موضوعات تاریخی است. برای نمونه مقاله فرهنگ برادوستی را ببینید.
    • کاوش‌های اصلی را افزودم.
  • عکس های بیشتری را از [۶] بخصوص درباره تپه سیلک می شود درآورد.--سید (بحث) ‏۲۷ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۹:۱۴ (UTC)[پاسخ]
    • گشته‌ام، عمدتا مربوط به لایه‌های متاخر هستند. بازهم سعی می‌کنم تصاویر آزادی بیابم یا بسازم.

بسیار متشکر از تلاش هایتان. چند مورد را در بالا مشخص کردم، بخصوص بافتار تاریخی.--سید (بحث) ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۶:۴۵ (UTC)[پاسخ]

من لید را گسترش دادم. در متن تعدادی فعل بخصوص «است» کم است.
یک بار از اول بررسی کردم و جاهایی را که حذف بی‌قرینه صورت گرفته بود برطرف کردم.
فرهنگ عبید که در جلگه میانرودان رواج داشته بعید است ارتباطی با منطقه کوهستانی زاگرس داشته باشد. نقشه های ویکی انگلیسی نیز هیچ منطقه ای را که در ایران یا شمال عراق باشد، نشان نمی دهد.
در زاگرس جنوبی و شمال خوزستان فرهنگ دیگری رایج بوده که «M'Lefaatian» نامیده شده[۷]
«مربوط به» را با «تحت تاثیر» جایگزین کردم. بنابر منابع سکونت‌گاه‌های این دورهٔ زاگرس عمدتا تحت تاثیر «سنت عبید» بوده‌اند.
The painted variety belongs “within the Ubaid tradition” (Voigt 1987: 621)
Dalma-related settlements in the Mahidasht are less numerous than Ubaid-related ones.
Ubaid period in Mesopotamia, with parallels linking lowland and highland sites along the entire length of the western Zagros Chalcolithic in Iran
روی نقشه بالای صفحه خیلی از مکان های مهم مثل شوش، گودین‌تپه، دالما، تپه قبرستان و تپه یحیی مشخص نشده است.
افزودم.

بررسی من تقریبا تمام شد.--سید (بحث) ‏۱ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۰:۱۵ (UTC)[پاسخ]

@Nightdevil: من منتظرم آن دو اشکال ویراستاری و فرهنگ عبید رفع شود تا جمع بندی کنم.--سید (بحث) ‏۱۱ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۴:۱۰ (UTC)[پاسخ]

با عرض معذرت بابت تاخیر، هفتهٔ گذشته وقت آزادی نداشتم. آن دو ایراد را در بالا پاسخ دادم.
@Nightdevil: تشکر من متوجه نشدم ارتباط این توضیح با M'Lefaatian که من طرح کردم، چیه؟--سید (بحث) ‏۱۳ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۵:۰۳ (UTC)[پاسخ]
آهان فکر کردم منظورتان عبارت عبید در دوران مس‌سنگی زاگرس است. در ویژه:تفاوت/24648289 به عنوان عبارت معلفاتی اشاره کردم.

بحث بسته شده است. لطفاً آن را تغییر ندهید. ادامهٔ دیدگاه‌ها باید در صفحهٔ بحث مناسب ثبت شوند. نباید ویرایش دیگری در این ریسه انجام شود.