ویکی‌پدیا:گزیدن مقاله‌های خوب/کافرون

کافرون

با توجه به نظر بررسی کننده محترم، این مقاله واجد معیارهای مقالات خوب شناخته شده است. ٪ مرتضا (بحث) ‏۱۵ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۶:۱۶ (UTC)

بحث زیر بسته شده است. لطفاً آن را تغییر ندهید. ادامهٔ دیدگاه‌ها باید در صفحهٔ بحث مناسب ثبت شوند. نباید ویرایش دیگری در این ریسه انجام شود.

---

پیشاخوبیدگی کافرون

ویرایش ورودی‌ها
اندازهٔ مقاله	۵۸٬۲۴۹
آیا مقاله ترجمه از ویکی‌های دیگر است؟	خیر
املا و انشای خوب
دیباچهٔ مناسب
منبع‌دارکردن همهٔ مطالب
یادکرد صحیح منابع
جایگزینی منابع نامعتبر (به‌خصوص منابع ویکیایی) با منابع معتبر
بررسی حق نشر (متن و پرونده‌ها)
جعبهٔ اطلاعات و/یا جعبهٔ گشتن مناسب
رده و میان‌ویکی مناسب
تصویر(های) مناسب
پیوند به محتوا(ها)ی مرتبط در پروژه‌های خواهر
پیوند پایدار منابع برخط	به‌زودی انجام می‌شود
ناظر: ٪ مرتضا (بحث) ‏۱۵ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۶:۳۷ (UTC)

 کافرون (ویرایش | تاریخچه) • بحث • پی‌گیری

نامزدکننده: Shiasun (بحث • مشارکت‌ها)

تاریخ نامزد کردن: ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۰۹ (UTC)

در راستای ویکی‌پدیا:ویکی‌پروژه اسلام/سوره‌ها، سوره کافرون با منابع معتیر و مطالب کافی، تکمیل شد. با توجه به تخصص و تجربه دوستان، منتظر اظهار نظرهای ارزشمندشان هستم. با احترام Shiasun (بحث) ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۰۹ (UTC)

@Shiasun: سلام دوست عزیز. تشکر از انتخاب خوب شما. در یک نگاه اولیه به صفحه، منابع جلب نظر می‌کنند. منابع را از پانویس جدا کنید. از وپ:پک استفاده کنید. برای مثال ناس را ببینید. Mahdifattahi (بحث) ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۴۳ (UTC)

@Mahdifattahi: سلام و عرض ادب، با این نحوه منبع‌دهی اصلا اخت نیستم. حرف شما رو هم قبلا جناب کامران آزاد فرمود ولی چون گفتند این امر سلیقه‌ای است، فعلا خود را از این مهم باتوجه به اینکه جزو معیارهای خوبیدگی هم نیست، معاف کردم ؛) با احترام Shiasun (بحث) ‏۲۹ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۴۷ (UTC)

بسیار متشکر و با پیروی از الگوی مقاله ناس می توانید این را به زودی به برگزیدگی هم برسانید.

1. لید را تکمیل کنید.
2. مشخص نیست کدام موارد نظر مفسرین شیعه و کدام سنی است. مثلا در خط اول بخش نزول این نظر کدام یک است؟ باید بنویسید قتاده ، مفسر اهل سنت یا فیض کاشانی مفسر شیعه.
3. آوردن متن عربی جز متن خود سوره در مقاله موضوعیتی ندارد. اگر حدیث باشد می توانید در پاورقی بیاورید و اگر قران و حدیث نیست، کلا حذف کنید.
4. نقل قول بلند از فیض کاشانی و طبری درست نیست. فقط قران و حدیث نقل قول مستقیم شود و باقی را با انشای خودتان بازنویسی کنید.
5. در بخش نزول مشخص کنید بر اساس ترتیب ابن عباس و ترتیب های دیگر این چندمین سوره نازل شده و قبل و بعد از کدام سوره قرار دارد.
6. در بخش تکرار اگر نظر یک شخص خاص است، به صورت دیدگاه وی طرح شود. به گفته فلانی ...
7. در بخش تفسیر نظر فریقین بخصوص نظر اهل سنت کم بیان شده است.
8. فضیلت سوره ظاهرا بر اساس منابع شیعه آمده است بر آن تصریح کنید. خب نظر اهل سنت چیست ؟
9. آیا بهتر نیست بخش متن سوره و محتوای سوره در هم ادغام شود. این جوری خواننده راحت تر ارتباط برقرار می کند.

به نظرم این مشکلات رفع شود ، برای خوبیدگی کفایت می کند. بعدا می شود در برگزیدگی سخت گیری بیشتری کرد.--سید (بحث) ‏۲۹ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۰۲:۲۸ (UTC)

@Sa.vakilian: سلام و عرض ادب

۱:

۲:

۳:

۴:

۵:

۶: نظر خاص نبود بلکه معمولا فروض رو مطرح کرده بودند. وگرنه همان معنای اول را ذکر کرده بودند. (که تعدادشان بالا بود و به نظر رفرنس کافی باشد)

۷: کدام بخش مدنظرتان هست؟ معمولا از شیعه و سنی رفرنس داره.

۸

۹: ولی حالت قبل ظاهری زیباتر داشت. Shiasun (بحث) ‏۲۹ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۵۹ (UTC)

مخالف این مقاله یک منبع آکادمیک (دانشنامه قرآن چاپ دانشگاه ادینبرو به طور مثال) ندارد و همگی منابع یا دست اول یا اسلامی هستند. چگونه این مقاله می‌خواهد حتی خوب شود؟ :)امیر^{Συζήτηση} ‏۲۹ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۲۰:۰۶ (UTC)

@Ladsgroup: سلام و عرض ادب. ممنون بابت نکته‌ای که گفتید. از Encyclopedia of Islam هم رفرنس دادم. با احترام Shiasun (بحث) ‏۳۰ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۲۳:۳۶ (UTC)

@Ladsgroup: اگر مطلبی در آن منابع باشد که باید استفاده شود. اما اگر نباشد، این شرط خوبیدگی نیست. البته منابع دست اول باید حذف شود اما منابع ثانویه اسلامی طبق وپ:اسلام به صورت دیدگاه با شفاف سازی مذهب گوینده اشکالی ندارد. به هر حال ایشان سعیش را کرده و شما هم اگر یک منبع خاصی را سراغ داری که به نظرت باید استفاده شود اینجا معرفی کن. یادآوری می کنم که در گمخ برخلاف گمب، ما دنبال سطح کفایت هستیم و لازم نیست همه منابع معتبر در دسترس بررسی شود. اما در گمب باید این کار بشود. یعنی اگر منبع معتبری مطلب مفیدی دارد، حتما باید در مقاله ذکر شود.--سید (بحث) ‏۱ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۳:۵۳ (UTC)

جناب. از منبع آکادمیک فقط در یک خط استفاده کرده‌اید. اگر منابع دست اول را حذف کنیم و منابع ثانویه اسلامی به نقل از گوینده بیان کنیم در مقاله چیزی جز «این گفت، آن گفت» نمی‌ماند. دانشنامه قرآن دانشگاه ادینبرو شش جلد است و هرکدام حداقل پانصد صفحه. از آن بیشتر استفاده کنید. :)امیر^{Συζήτηση} ‏۴ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۲۳:۰۴ (UTC)

@Ladsgroup: علت اینکه از داشنامه اسلامی فقط در یک خط استفاده کردم، این بود که مطلب مفید دیگری درباره این سوره در آن نیافتم. دانشنامه قرآن هم در چند جلد متفاوتش فقط درباره آیه ششم این سوره مواردی را مطرح کرده بود که به صفحه اضافه کردم. با احترام Shiasun (بحث) ‏۸ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۲۱:۴۴ (UTC)

1. لید هنوز ناقص است. لید سوره کوثر و ناس را ببینید.
2. قرار بود هر جا نام عالمی ذکر می شود به مذهب وی اشاره شود. الان در لید اسم فخررازی بدون ذکر مذهب آمده.
3. در بخش نام در مورد نام عبادت ، نام خانوادگی منبع «فرهنگ نامه علوم قرآن» نوشته شده!
4. مواردی که ارجاع به کتاب به صورت یادکرد وب آمده درست نیست. شما این موارد را هم باید یادکرد کتاب بکنید و البته لینک به وب سایت را هم بیفزایید.
5. ابن عباس را نمی شود مفسر شیعه برشمرد. وی حالتی میانه دارد. بنویسیم صحابی مفسر قرآن.
6. اگر این سوره نوزدهمین سوره در ترتیب نزول ابن عباس است، چطور وی آن را مدنی برشمرده!
7. بنویسید که در ترتیب آقای معرفت هم چندین مورد است.
8. در بخش تفسیر ذیل بحث «الکافرون» توضیحی ارائه نشده، از راغب اصفهانی و کتب «وجوه و نظائر» و ... استفاده کنید.
9. تفسیر به نظر ناقص می آید. یعنی جز موضوع تکرار لفظی و معنوی هیچ مساله قابل تفسیر دیگری در سوره نیست!--سید (بحث) ‏۳ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۸:۱۰ (UTC)

@Sa.vakilian: سلام

1. 
2. مذهب ضحاک بن مزاحم را پیدا نکردم. درباره مذهب ابن ندیم هم تردیدهای زیادی وجود دارد.
3. فرهنگ نامه علوم قرآن، عنوان کتاب هست. اما نویسنده کتاب دفتر تبلیغات اسلامی است.
4. 
5. 
6. در ترجمه سهوی رخ داده بود.
7. 
8. مفردات راغب رو نگاه کردم ولی چیزی پیدا نکردم!
9. از مجموع 6 آیه، 4 آیه در مبحث تکرار مطرح شد. آیه آخر هم با ارجاعات بالا نوشته شده. می ماند فقط آیه اول که در آن فقط درباره کلمه "کافرون" صحبت شده بود. Shiasun (بحث) ‏۳ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۵۸ (UTC)

@مرتضا: سلام. بررسی این مقاله را تمام کرده ام اما فرصت جمع بندی اش را ندارم. لطفا شما این زحمت را عهده دار شوید.--سید (بحث) ‏۱۴ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۵:۱۸ (UTC)

---

بحث بسته شده است. لطفاً آن را تغییر ندهید. ادامهٔ دیدگاه‌ها باید در صفحهٔ بحث مناسب ثبت شوند. نباید ویرایش دیگری در این ریسه انجام شود.