شهادتین
شهادتین به مفهوم «دو گواهی» تشکیل شده‌است از دو عبارت:
- (به عربی: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ) (به فارسی: گواهی می‌دهم، خدا [و معبودی] جز الله نیست)
- (به عربی: أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ ٱللَّٰهِ) (به فارسی: گواهی می‌دهم، محمد پیامبر [و فرستاده] خداست)
این دوجمله، به اضافه یک شهادت دیگر است (که مختص شیعه است):
۳. (به عربی: أَشْهَدُ أَنَّ عَلیَّاً وَلّی الله) (به فارسی: گواهی می‌دهم، علی ولی خداست)
گاهی یک شهادت دیگر نیز به عنوان «شهادت رابعه» نیز در نظر گرفته می‌شود که شرح آن از این قرار می‌باشد:
۴. (به عربی: اشهد ان فاطمة الزهراء عصمة اللّه الكبرى) (به فارسی: گواهی می‌دهم که فاطمه زهرا معصوم بزرگ خداست)[۱]
این عبارات، نماد هر مسلمان و شرط ورود آن فرد، به دین اسلام می‌باشد.[۱]
به گفتهٔ فرد دانر، اسلام‌شناس، شهادتین در صدر اسلام—که هنوز اسلام دین مستقلی از یهودیت و مسیحیت نبوده—فقط حاوی شهادت به وحدانیت خدا بوده و شهادت به نبوت محمد بعداً به عنوان بخشی از اصلاحات دینی-سیاسی دهه‌های بعد به خصوص زمان عبدالملک بن مروان اموی با هدف تبدیل محمد به پیامبر دینی مستقل از یهودیت و مسیحیت به آن اضافه شده‌است. سلیمان بشیر در منابع اسلامی اولیه حتی نسخه‌ای از شهادتین را یافته که به جای محمد، از عیسی یاد می‌کند.[۲][۳] اولین مدرک از شهادتین سکه‌هایی از بیشاپور در جنوب ایران است که توسط آل زبیر در سال‌های ۶۶ تا ۶۹ هجری با نقش «بسم الله، محمد رسول‌الله» ضرب شده‌اند اما بر روی این سکه‌ها بخش دوم شهادتین (لَا إِلٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ) که از دهه هفتاد هجری در مدارک یافت شده، نوشته نشده‌است. به عقیدهٔ شان آنتونی، هدف آل زبیر از گواهی به نبوت محمد مشروعیت‌بخشی به ادعای خلافتشان بوده‌است. عبدالملک بعد از سرکوب شورش زبیریان همان روند ایشان در شهادت به نبوت محمد را ادامه داد.[۴]
کاربردویرایش
شهادتین در مواضع مختلفی به کار برده می‌شود:
- هنگام اسلام آوردن، و گفتن شهادتین برای این کار
- در تشهد نمازهای واجب و مستحب
- در اذان و اقامه، پیش از نمازهای واجب
- سید روح‌الله موسوی خمینی و برخی از مراجع تقلید شیعه بر این باورند که هنگام جان دادن نیز باید شهادتین گفت
همه مسلمانان، از جمله شیعیان، معتقدند که گفتن «أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ» و «أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ ٱللَّٰهِ» برای ورود به اسلام کفایت می‌کند، و نیز همین دو عبارت جزء اذان و اقامه و نیز تشهد نماز هستند.
استفاده در پرچمویرایش
این عبارات در پرچم کشورهای عربستان سعودی و امارت اسلامی موسوم به طالبان و همچنین گروه داعش به کار رفته‌است. همچنین در پرچم‌های تشکیلات القاعده، جمهوری اسلامی افغانستان، حماس به کار رفته‌است.
جستارهای وابستهویرایش
منابعویرایش
| مجموعهای از گفتاوردهای مربوط به شهادتین در ویکیگفتاورد موجود است. |
- ↑ «جایگاه شهادتین در اسلام». بایگانی‌شده از اصلی در ۱ فوریه ۲۰۲۱. دریافت‌شده در ۲۶ ژانویه ۲۰۲۱.
- ↑ Shoemaker, The Death of a Prophet, 206–212.
- ↑ Kohlberg and Amir-Moezzi, Revelation and Falsification, 21–22.
- ↑ Anthony, Muhammad and the Empires of Faith, 26–36.
- مکارم شیرازی، آیت‌الله ناصر. رساله توضیح المسائل. تهران: نشر قم، ۱۳۶۷.
- آیت‌الله العظمی حسینعلی منتظری. «رساله توضیح المسائل». تهران: انتشارات کیهان، ۱۳۵۹