باز کردن منو اصلی

میرزا عبدالرحیم سابلاغی، مشهور به وفایی (زادهٔ ۱۸۴۴ – درگذشتهٔ ۱۹۰۲) (به کردی: وەفایی) فرزند ملاغفور، فرزند نصرالله، از طایفهٔ ملاجامی، شاعر کلاسیک کرد اهل مهاباد است. عمدهٔ شهرت وی به‌واسطهٔ غزل‌های پرشور کُردی‌اش است.[۱][۲][۳]

وفایی
نام اصلی میرزا عبدالرحیم سابلاغی
زمینهٔ کاری شاعر
زادروز ۱۲۶۴ قمری
مهاباد، آذربایجان غربی
پدر و مادر ملا غفور
مرگ ۱۳۱۸ قمری
عربستان
ملیت ایرانی
علت مرگ بیماری
پیشه مکتب‌داری
کتاب‌ها دیوان وفایی

زندگی‌نامهویرایش

حاج عبدالرحیم، فرزند ملاغفور فرزند نصرالله، به سال ۱۲۶۴ قمری (حدود ۱۲۲۳ خورشیدی، برابر با ۱۸۴۴ میلادی) در شهر مهاباد به دنیا آمده و همان‌جا به مکتب رفته و پس از فراگیری مقدمات در مدرسهٔ مسجد جامع سرخ مهاباد به تحصیل ادامه داد؛ و از محضر استادان آن حوزه علمیه، اجازه گرفته‌است. وفایی انسانی صوفی‌مشرب، متقی، خوشخو، متواضع و مردم‌دوست بوده و به طبیعت و گل و گلزار و دشت و کوه به‌شدت عشق می‌ورزیده‌است.


علاوه بر فارسی، عربی و ترکی نیز می‌دانسته، ولی بیشتر به زبان کردی شعر گفته‌است. در مهاباد به شغل مکتب‌داری مشغول بوده و راه امرار معاش وی از این طریق بوده‌است.

وفایی در سن ۲۰سالگی به عزم سفر استانبول از مهاباد بیرون می‌رود، اما پس از رسیدن به نهریه و ملاقات با شیخ عبیدالله شمزینان از ادامه سفر منصرف شده همان‌جا می‌ماند و به طریقه نقشبندیه تمسک می‌کند و یک سال بعد از آن‌که مرشدش از سفر حجاز برمی‌گردد، به شهر مهاباد مراجعت می‌نماید و تأهل اختیار می‌کند. وفایی در دوران عمر خود دو بار به حج مشرف شده‌است. وی از مریدان شیخ عبیدالله نهری به‌شمار می‌آمد و اشعار بسیاری هم که در مدح او سروده‌است شاهد بر این مدعاست.از جمله عالمان عصر وفایی در کردستان می توان به مولانا احمد نودشی ، ملا علی قزلجه، مولوی کرد و .... اشاره کرد.

سفر دوم که همراهانی چون مرحوم شیخ سعید برزنجی، حاجی توفیق بیگ (پیرمرد) و سید احمد خانقاه کرکوکی داشته در راه مراجعت وفایی به سال ۱۳۱۸ قمری (حدود ۱۲۸۱ خورشیدی، برابر با ۱۹۰۲ میلادی) بدرود حیات گفت و در همان‌جا در خاک عربستان به خاک سپرده شد. آنگونه که نوشته‌اند، روان‌شاد پیرمرد یکی از کسانی بوده که در تدفین وفایی شرکت و حضور داشته‌است.

شعر وفاییویرایش

وفایی به زبان‌های کردی، فارسی و عربی شعر سروده و عمدهٔ اشعار وی در قالب غزل هستند. او در سرودن غزل بسیار تحت تأثیر نالی، بوده‌است و بسیاری از مفاهیم شعر وی را به کار برده‌است. اشعار وفایی را بسیاری از خوانندگان کرد در کارهای خود استفاده کرده‌اند، از این جمله می‌توان محمد ماملی، حسن زیرک، سید علی اصغر کردستانی، مظهر خالقی، عدنان کریم و بهجت یحیی را نام برد.

نمونهٔ شعر فارسیویرایش

ای رخ و زلفت شب تاریک و روز روشن استبی شب و روز تو روز و شب فغان کار من است
بطرهٔ مشکین مزن بر همدگر، مشکن دلمزآن‌که مشکین طرهات مسکین دلم را مسکن است
آسمان ماهی ندارد، بوستان سروی چو توماه من مشکین کمند و سرو من سیمین تن است{{{2}}}

نمونهٔ شعر کردیویرایش

ئه لا ئه ی ساقیی مه ستان به حه ققی پیری مه یخانهبه گه ردش بێنه جامی مه ی به یادی چاوی جانانه
ئه مان ئه ی موتریبی مه جلیس به حه ققی تاری رووحانیبڵا بێ نه غمه که ی سازت که ئاوی ئاوری هیجرانه
ئه تۆ ئه ی رووحه که م ساقی، ئه تۆ ئه ی عومره که م موتریبپه یاپەی لێده چەنگ و نەی، دەمادەم بێنه پەیمانه
به تیری غەمزه بملاوێنەوه زولفم له گەردەن کهبه سەر هاتوومه مەیدانت، به دڵ بۆت بووم به نیشانه
ئه گه ر شه وقی جه مالی تۆ نییه من مه ست و حەیرانملەبەرچی بۆته بولبول گوڵ، چرا بۆچ بۆته پەروانه؟
له شەوقی تۆیه سەرمەسته، به زەوقی تۆیه پابەستهئەگەر عاریف له کەعبەی‌دا، ئەگەر کافر له بوتخانه
له شیرینی جەمالی تۆیه رۆژی روونی لەیلایهئەگەر فەرهادی سەرگه ردان، ئەگەر مەجنوونی دێوانه
دەمێکی مەست و بێمارم، دەمێک بێهۆش و هۆشیارمچ کەس نازانێ دەردی من، مەگە ر ئەو چاوه کاڵانه
ده هەر حەڵقێکیدا سەد دڵ، گرفتاره دەناڵێنێسەری زولفی پەرێشانت مەگەر زنجیری شاهانه؟
هەناسەی عاشقان با نەدگرێ، بێ مروەتی تا کەی؟بترسێ ئەی گوڵی نازک‌بەدەن لەو بایی زریانه
ئەگەر زولفت وەکوو من عاشقی رووی تۆ نییه بۆچیسەراپا تێکچوو، کەوتۆته بەرپێت، دەست و دامانه؟
ترازا دوگمه که ی سینه ی، به یاری زولفی هات غه مزهبه یان به ربوو له لای چین، باخه بەر بن! تیره بارانه
وه فایی بۆ گوڵێکی سه روباڵا شێت و شەیدایهوه کوو قومری ده ناڵێنێ وه کوو بولبول غه زه ل‌خوانه

منابعویرایش

  1. خزانه دار، معروف (2002). تاریخ ادبیات کرد، جلد دوم، اربیل: نشر آراس،
  2. سجادی، علاءالدین، "تاریخ ادبیات کردی،" چاپخانه معارف، بغداد، (چاپ اول)1951.
  3. احمدی، ج. "تاریخ ادبیات کردی از آغاز تا جنگ جهانی" انتشارات دانشگاه آزاد اسلامی، 1395.